Mơ mộng “ giải cộng nhi thoát”( bỏ cộng sản thì thoát)

Tre Làng-Loa Phường-Tiên Lãng-Tiếng nói-Đất mẹ-Việt Nam-Dân Việt-Tuổi trẻNhân dân-QĐND-VNCH

Gần đây, không biết may mắn hay không tôi vô tình được biết mộ nhân vật mang tên là “Hà Sĩ Phu”. Nghe tên thì ai cũng tưởng ông này là một sĩ phu thật nhưng đâu biết được cái ruột bên trong như thế nào đâu. Vào trang web của ông thì được biết rất nhiều bài viết mang tinh chống  đối nhà nước cộng hòa xã hội chủ nghĩa Việt Nam, trong đó có bài viết “giải cộng nhi thoát”. Thật sự tôi rất bất ngờ khi một công dâ của nhà nước cộng hòa xã hội chủ nghĩa Việt Nam lại có tư tưởng bỏ “cộng” thì thoát. Một nhà nước xã hội chủ nghĩa Việt Nam mà không phải do Đảng cộng sản lãnh đạo thì còn gì là chủ nghĩa xã hội, chủ nghĩa cộng sản.

      Thực sự đọc xong bài viết của ông “phu” thì tôi phải bịt mồm cười , không thể tin nỗi. Tôi tự hỏi: Phải chăng ông “phu” này là từ trên trời rơi xuống hay là một người sinh ra và lớn lên trên một vùng đất xa lạ chưa từng tới Việt Nam? Nhân đây tôi cũng giới thiệu cho ông "phu” vài nét về đất nước Việt Nam. Đất nước Việt Nam rất thân thiện dưới con mắt của bạn bè thế giới, một đất nước yên bình không có bạo lực, nhân dân chăm lo làm ăn,….Cái tư tưởng quái lạ của ông về việc bỏ cộng thì thoát, không biết thoát cái gì đây, thoát cuộc sống yên bình về với cuộc sống lầm than chăng, hay là thoát chế độ này để xây dựng chế độ khác mà ở đó có sự lệ thuộc vào các nước phương Tây rồi mất hẳn quyền tự chủ, tự quyết. Hay là ông chỉ nói chung chung là thoát không thế thôi, không có đích để tới.

      Lịch sử đã chứng minh vai trò của Đảng cộng sản trong suốt chiều dài lịch sử đấu tranh giải phóng dân tộc từ thế kỉ 19 trở lại đây. Những năm còn bị thực dân Pháp đô hộ, sau khi Đảng cộng sản Việt Nam ra đời, phong trào đấu tranh dân tộc đã bùng lên mạnh mẽ, Đảng ta đã lãnh đạo quần chúng nhân dân đứng lên đấu tranh và giành nhiều thắng lợi quan trọng. và kết quả cuối cùng là chúng ta đã đánh thắng được hai kẻ thù xâm lược vô cùng mạnh là thực dân Pháp và đế quốc Mĩ. Sau chiến tranh kết thúc, Đảng cộng sản đã xây dựng thành công chủ nghĩa xã hội, mặc dù đôi lúc gặp nhiều khó khăn nhưng bằng bản lĩnh của mình thì Đảng cộng sản Việt Nam vượt qua mọi khó khăn và làm nên một đất nước Việt Nam với vị thế nhày càng cao trên trường quốc tế, cuộc sống của nhân dân ổn định và được đảm bảo hơn. Những lúc khó khăn gian khó ấy, chính là cái mà ông gọi là “cộng” đã  giúp đất nước ta thoát khỏi khó khăn đó vậy mà giờ đây  ông lại có tư tưởng đó, thật sự ông có suy nghĩ không vậy.

Lịch sử đã chứng minh vai trò to lớn và không thể thay thế của ĐCS Việt Nam

       Trong bài viết của “Phu” nhắc tới vấn đề: “chủ nghĩa Mac – Lê-nin là một lí thuyết muốn làm điều tốt nhưng nội dung tư duy lại phi khoa học, hoang tưởng nên sau những phấn  khích ban đầu cuối cùng cũng tạo ra cuối cùng cũng tạo ra những xã hội phi lí, đảo ngược luân thường, kìm hãm và phá nát xã hội…” Một người sinh năm 1942 đén nay đã 70 tuổi lại có một kết luân như vậy  thì không thể tin được, phỉ chăng trong quá trình sống , ông ăn, ngủ, làm việc ông đã che mắt, bịt tai để lại cái miệng để ăn, cái mũi để ngửi và chân tay thì mất phương hướng. Ông hãy mở mắt ra đi, dùng tai mà nghe ngóng xem những chuyện đang xẩy ra trong thực tế đi, đừng mơ mộng nữa. Tốc độ tăng trưởng của Việt Nam năm 2011, 2012, theo báo cáo phát triển con người (NHDR) của Việt Nam năm 2011 thì Việt Nam đã đạt được tiến bộ về con người, chỉ số phát triển con người của Việt Nam đã tăng 11,8%, tăng trưởng kinh tế năm 2011 là 5,9%, sang năm 2012 thì mặc dù gặp tình trạng chung là khó khăn cùng toàn cầu nhưng chỉ số tăng trưởng kinh tế xủa Việt Nam cũng hơn 5%, tính đến tháng 6 năm 2012 nả nước có 59/63 tỉnh, thành trực thuộc trung ương đạt chuẩn phổ cập giáo dục trung học cơ sở, cũng trong 6 tháng đàu năm 2012 thì tổng kinh phí cho hoạt động an sinh xã hội và giảm nghèo là 2,7 nghìn tỉ đồng,...

      Như vậy là kìm hãm phá nát xã hội hả ông “Phu”. Những năm gần đây chúng ta chứng kiến tình trạng khủng bố diễn 

XÃ HỘI DÂN SỰ VÀ “NGO” TỪ LỊCH SỬ ĐẾN THỰC TIỄN

Tre Làng-Loa Phường-Tiên Lãng-Tiếng nói-Đất mẹ-Việt Nam-Dân Việt-Tuổi trẻNhân dân-QĐND-VNCH

Khái niệm XHDS được hiểu như một chương trình chống lại chủ nghĩa cộng sản, xuất hiện đầu tiên tại Ba Lan vào cuối những năm 70 và đầu những năm 80 của thế kỷ XX, ban đầu chỉ đặt trong mối liên quan đến phong trào Ðoàn kết. Thời gian dài sau đó, trong thế giới cộng sản xuất hiện một phong trào độc lập của quần chúng đòi tẩy chay hệ thống cầm quyền. Bronislaw Geremek đánh giá cao vai trò của XHDS trong việc lật đổ chế độ XHCN tại Ba Lan: Ðối đầu với phong trào quần chúng khổng lồ này là sức mạnh của bộ máy chế độ, gồm: quân đội, cảnh sát và bộ máy hành chính (kể cả guồng máy Ðảng Cộng sản). Tuy nhiên, đến khi đó, tất cả đều không còn tính hợp pháp, họ bị loại ra khỏi tầm kiểm soát xã hội, đồng thời cũng mất đi mọi sự ủng hộ của xã hội. Trong phong trào Ðoàn kết, chúng tôi đặt hy vọng bao vây, cô lập bộ máy công quyền đó bằng một thứ giống như cái kén tằm, từng bước cô lập và sau đó là đặt bộ máy đảng - nhà nước ra bên lề".

Tại Ðông Âu trước đây, có những "tổ chức chính trị đối lập" hình thành, phát triển và hoạt động với danh nghĩa là tổ chức XHDS lôi kéo nhân dân và kết hợp với sự hỗ trợ từ nước ngoài hình thành các Công đoàn đoàn kết thong qua đó tổ chức lật đổ chế độ XHCN ở các nước. .. tại Tiệp Khắc, với sự hỗ trợ của bên ngoài, các đối tượng chống đối chế độ đã thành lập Phong trào Hiến chương 77 làm hạt nhân. Các cuộc "cách mạng đường phố" tại các nước vùng Trung Ðông - Bắc Phi thời gian qua cũng cho thấy vai trò của các cơ quan đặc biệt nước ngoài, các NGO, trong việc hỗ trợ các tổ chức XHDS lôi kéo, kích động quần chúng lật đổ chế độ.

Hiện nay, các nước, các tổ chức quốc tế, các NGO nước ngoài đang tìm mọi cách để hình thành, phát triển XHDS theo tiêu chí phương Tây ở Việt Nam, qua đó thực hiện mục tiêu lật đổ chế độ XHCN bằng biện pháp "bất bạo động", "phi vũ trang". Hoạt động này nằm trong ý đồ thực hiện "tiến trình dân chủ ở Việt Nam" với mục đích lợi dụng XHDS để gây mất ổn định chính trị, tiến tới thay đổi chế độ như xảy ra tại các nước Ðông Âu, SNG và Trung Ðông - Bắc Phi thời gian qua. Báo cáo Khỏa lấp sự cách biệt: XHDS mới nổi tại Việt Nam của một tổ chức quốc tế cho rằng, các NGO Việt Nam và các tổ chức tại cộng đồng đã tạo ra một thách thức to lớn. Bản báo cáo khuyến nghị một số lĩnh vực cần quan tâm để thúc đẩy XHDS tại Việt Nam, như cải thiện môi trường xã hội, luật pháp và kinh tế cho các NGO, tăng cường năng lực các tổ chức xã hội cho việc thực hiện nghiên cứu và đánh giá các hoạt động của các tổ chức XHDS tại Việt Nam.

Thực tiễn trong những năm qua cho thấy, một số NGO nước ngoài rất quan tâm đến các tổ chức chính trị, xã hội ở nước ta và tìm cách xâm nhập, tác động, chuyển hóa các tổ chức này để chuyển hướng hoạt động chính trị trong khi chưa đủ điều kiện thành lập tổ chức đối lập. Thông qua các hoạt động như triển khai dự án, hỗ trợ, tài trợ, tổ chức hội thảo với các NGO Việt Nam, một số tổ chức nước ngoài đã cố gắng tìm hiểu nội bộ, xu hướng quan điểm của các NGO Việt Nam về sự lãnh đạo của Ðảng đối với tổ chức quần chúng, kích động sự thoát ly vai trò lãnh đạo của Ðảng và Nhà nước, cổ vũ quyền tự do lập hội theo tiêu chí phương Tây. Ngoài ra, một số tổ chức nước ngoài còn tài trợ tài chính cho một số NGO Việt Nam để hỗ trợ việc xuất bản, phát hành tài liệu nghiên cứu, văn bản luật nước ngoài nhằm tuyên truyền quan điểm, pháp luật phương Tây đến với công chúng Việt Nam một cách công khai.

Các tổ chức phản động nước ngoài cũng tìm cách phát triển XHDS tại Việt Nam để phục vụ ý đồ chống phá từ bên trong. Tổ chức Bảo vệ người lao động (của Trần Ngọc Thành tại Ba Lan) gia tăng hoạt động nhằm chuyển hướng hoạt động xâm nhập vào trong nước với ý đồ xây dựng các tổ chức công đoàn tự do. Tổ chức Mạng lưới tuổi trẻ Việt Nam lên đường đã tiến hành Ðại hội thanh niên sinh viên Việt Nam trên thế giới lần thứ V vào tháng 1-2008 tại Malaysia với chủ đề XHDS: dân chủ từ sức mạnh quần chúng với mục đích trao đổi để tìm cách cho ra đời một XHDS độc lập với chính quyền, tôn trọng nhân quyền, có các công đoàn độc lập, có tự do báo chí... Tại đại hội này, các đối tượng tham gia đã đề ra mục tiêu để tiến hành "cuộc cách mạng hòa bình" tại Việt Nam là phải xây dựng được một XHDS bền vững và muốn thay đổi xã hội thì không chỉ trên phương diện chính trị, mà còn trên các phương diện kinh tế, luật pháp, trong mỗi cộng đồng dân cư. Tại hội thảo Chuyển đổi Nhà nước Việt Nam: Các tác động lên Việt Nam và khu vực do các đối tượng bên ngoài tổ chức ở Hồng Công tháng 8-2008 đã tập trung bàn luận các nội dung: thách thức tự nhiên của XHDS đối với chế độ độc đảng ở Việt Nam; XHDS trong bối cảnh Việt Nam, sự trỗi dậy của XHDS qua việc tập trung vào hoạt động của Khối 8406 và Việt Tân. Qua đây cho thấy, các thế lực phản động bên ngoài rất quan tâm đến việc lợi dụng XHDS để thực hiện âm mưu lật đổ chế độ.

Ðáng chú ý là một số đối tượng cơ hội chính trị có quan điểm chống đối cực đoan đã lợi dụng một số tổ chức quần chúng hợp pháp để tổ chức các hội thảo, tọa đàm, diễn đàn có nội dung đòi hỏi đưa Hiến pháp 1992 trở về Hiến pháp năm 1946, trưng cầu ý dân về Ðiều 4 cũng như toàn bộ Hiến pháp, lập Tòa án Hiến pháp, thúc đẩy XHDS và thực hiện các quyền tự do dân chủ, tự do ngôn luận, báo chí, lập hội theo tiêu chí phương Tây, tư hữu hóa đất đai... Nếu thực hiện các nội dung này theo ý đồ của họ thì chế độ XHCN thực tế sẽ không còn tồn tại ở Việt Nam. Ðây là phương thức đấu tranh công khai rất nguy hiểm, nếu không cảnh giác có thể sẽ giúp các thế lực thù địch lợi dụng các tổ chức XHDS để đưa ra những kiến nghị nhằm thay đổi thể chế, thay đổi hệ thống luật pháp XHCN bằng luật pháp dân chủ, tư sản.

XHDS chỉ là cái cớ để các thế lực thù địch lợi dụng chống phá ta. Là những người con yêu nước chân chính hãy nhìn nhận đúng bản chất của nó, đừng mơ hồ, nhẹ dạ mà biến mình thành những kẻ lầm đường.

Vũ Thạch !

Phản bác luận điệu lợi dụng tôn giáo của các thế lực thù địch

Tre Làng-Loa Phường-Tiên Lãng-Tiếng nói-Đất mẹ-Việt Nam-Dân Việt-Tuổi trẻNhân dân-QĐND-VNCH

Trong chiến lược “Diễn biến hòa bình” chống phá cách mạng nước ta, các thế lực thù địch đã và đang sử dụng mọi thủ đoạn thâm độc. Trong đó, lợi dụng tự do tín ngưỡng, tôn giáo để vu cáo, xuyên tạc Nhà nước ta vi phạm dân chủ, nhân quyền, đàn áp tôn giáo, hòng tạo phản ứng tiêu cực trong một bộ phận chức sắc và tín đồ tôn giáo là một thủ đoạn mà chúng thường dùng. Việt Nam là một trong những nước bị chỉ chích nặng nề. Chúng áp đặt, đòi hỏi một “tiêu chuẩn kép” về dân chủ, nhân quyền, tự do tôn giáo; vẫn một thủ đoạn xuyên tạc, bôi đen một cách thô thiển bất chấp thực tế về những thành tựu to lớn của Việt Nam trong lĩnh vực nhân quyền, tự do tôn giáo, tín ngưỡng. Đằng sau vấn đề này mục đích của các nhà “dân chủ” Mỹ và phương Tây ở đây là gì? Phải chăng là vì quyền con người, vì đối thoại xây dựng? Những hành động thực tế của họ đã cho câu trả lời là không! Nói một cách rõ ràng hơn, thực chất là họ lợi dụng nhân quyền, tự do tôn giáo như một công cụ chính trị nhằm bôi đen, hòng xóa bỏ chế độ chính trị ở các nước không thân thiện, gây áp lực để bảo vệ lợi ích và sự thống trị toàn cầu của Mỹ.

Chúng ta đều biết, quyền tự do tín ngưỡng, tôn giáo là một trong những quyền cơ bản của con người, được ghi nhận tại Điều 18 trong Tuyên ngôn nhân quyền toàn thế giới năm 1948 và được phát triển đầy đủ hơn trong Công ước quốc tế về các quyền dân sự và chính trị năm 1966 của Liên hợp quốc. Theo đó, mọi người đều có quyền tự do tư tưởng, tự do tín ngưỡng và tôn giáo; không một ai bị ép buộc làm những điều tổn hại đến quyền tự do lựa chọn một tôn giáo, một tín ngưỡng; quyền tự do thực hành tôn giáo, tín ngưỡng có thể bị giới hạn… Như vậy, theo quan điểm của Liên hợp quốc và cộng đồng quốc tế, mặc dù là một quyền cơ bản của con người, nhưng quyền tự do tín ngưỡng, tôn giáo không phải là tuyệt đối, mà là một quyền có giới hạn. Ở tất cả các nước, các loại hình tổ chức tôn giáo đều được tự do hoạt động nhưng phải trong giới hạn của hiến pháp và pháp luật. Mọi hành vi hoạt động tôn giáo gây hại đến an ninh quốc gia, trật tự, an toàn xã hội, vi phạm đạo đức và các quyền của người khác…, đều bị cấm và nghiêm trị theo pháp luật. Những tổ chức hoạt động mê tín dị đoan, giả danh tôn giáo, giáo phái cực đoan đều không được thừa nhận có tư cách và quyền như một tôn giáo. Hầu hết các quốc gia trong cộng đồng quốc tế đều ghi nhận và thực hiện quyền này trong hiến pháp, pháp luật của mình.

Đối với nước ta, Điều 70 Hiến pháp năm 1992 nêu rõ: “Công dân có quyền tự do tín ngưỡng, tôn giáo, theo hoặc không theo một tôn giáo nào. Các tôn giáo đều bình đẳng trước pháp luật. Những nơi thờ tự của các tín ngưỡng, tôn giáo được pháp luật bảo hộ. Không ai được xâm phạm tự do tín ngưỡng, tôn giáo hoặc lợi dụng tín ngưỡng, tôn giáo để làm trái pháp luật và chính sách của Nhà nước”. Pháp lệnh tín ngưỡng, tôn giáo năm 2004, Nghị định số 22/NĐ-CP, ngày 11-5-2005 của Chính phủ và nhiều văn bản quy phạm pháp luật khác đã quán triệt và thể chế hóa đầy đủ những quan điểm, chủ trương, chính sách tín ngưỡng, tôn giáo của Đảng và Nhà nước ta trong giai đoạn hiện nay. Các quy định pháp lý đó không những phù hợp với tinh thần và nội dung tự do tín ngưỡng, tôn giáo của Công ước quốc tế về các quyền dân sự và chính trị, mà còn đáp ứng nhu cầu tín ngưỡng, tôn giáo của nhân dân, củng cố niềm tin, tạo động lực để đồng bào các tôn giáo “đồng hành cùng dân tộc”, “sống tốt đời, đẹp đạo”, góp phần quan trọng vào củng cố khối đại đoàn kết toàn dân tộc, thực hiện thắng lợi sự nghiệp xây dựng và bảo vệ Tổ quốc.

Tuy nhiên, với mục tiêu xóa bỏ vai trò lãnh đạo của Đảng và chế độ XHCN ở Việt Nam, các thế lực thù địch trong và ngoài nước mưu toan phá hoại khối đại đoàn kết toàn dân, chia rẽ các tôn giáo, chia rẽ người có đạo và người không có đạo. Chúng xuyên tạc, vu cáo, bôi đen tình hình nhân quyền, tự do tôn giáo ở Việt Nam; tung ra nhiều luận điệu xằng bậy: “ở Việt Nam không có tự do tôn giáo”, Đảng Cộng sản “vô thần” chủ trương xóa bỏ tôn giáo. Gần đây, khi một số đối tượng lợi dụng tự do tôn giáo để hoạt động chống phá chính quyền, vi phạm pháp luật, bị cơ quan chức năng Việt Nam xử lý theo quy định của pháp luật thì họ tìm cách xuyên tạc, vu cáo Nhà nước Việt Nam “đàn áp tôn giáo”, “bóp nghẹt tôn giáo”, “bắt giam các nhà tu hành vì lý do tôn giáo”, v.v.

Quan điểm nhất quán của Đảng ta về tín ngưỡng, tôn giáo đã khẳng định: Đồng bào các tôn giáo là một bộ phận của khối đại đoàn kết toàn dân tộc; tín ngưỡng, tôn giáo là nhu cầu tinh thần của một bộ phận nhân dân, đang và sẽ tồn tại cùng dân tộc trong sự nghiệp xây dựng và bảo vệ Tổ quốc. Chính sách, pháp luật của Nhà nước ta về tín ngưỡng, tôn giáo đã xác định rõ quyền hạn hoạt động của các tổ chức, cá nhân các tôn giáo trong việc quản đạo, hành đạo, truyền đạo; nơi thờ tự của các tôn giáo được Nhà nước bảo hộ; việc thành lập tổ chức tôn giáo phải được cơ quan nhà nước có thẩm quyền cho phép; hoạt động tín ngưỡng, tôn giáo phải đúng quy định của pháp luật, phù hợp với đạo đức, văn hóa và thuần phong mỹ tục của dân tộc. Trách nhiệm của cơ quan quản lý nhà nước đối với các tổ chức tôn giáo và hoạt động tôn giáo được quy định cụ thể và hết sức rõ ràng, theo hướng tích cực cải cách thủ tục hành chính về thời gian, trình tự thẩm quyền giải quyết của các cấp chính quyền nhằm tạo điều kiện thuận lợi cho các tổ chức, cá nhân tôn giáo hoạt động. Không chỉ được thể hiện bằng các quan điểm, chính sách mà trên thực tế, quyền tự do tín ngưỡng, tôn giáo của mọi công dân, của mọi tổ chức tôn giáo chân chính với hàng chục triệu tín đồ trên cả nước luôn được Đảng, Nhà nước và các cấp chính quyền quan tâm, tôn trọng và tạo điều kiện hoạt động, phát triển. Ở Việt Nam, không có bất kỳ ai bị bắt, giam giữ hoặc kiểm soát, truy bức vì lý do tôn giáo; những người theo tín ngưỡng, tôn giáo được tự do sinh hoạt, thờ cúng, tiến hành các nghi lễ tôn giáo trong khuôn khổ pháp luật. Đó là sự thật không thể chối cãi, phủ nhận và trên thực tế đã và đang diễn ra hằng ngày, hằng giờ trên dải đất hình chữ “S”.

Không phủ nhận rằng, hoạt động tôn giáo và công tác quản lý nhà nước về tôn giáo vẫn còn bất cập, hạn chế ở một vài địa phương trong một số vụ, việc cụ thể; nhưng về cơ bản, lãnh đạo các chức sắc tôn giáo tại Việt Nam và đông đảo những người có lương tri trên thế giới đến thăm Việt Nam đều thừa nhận những thành tựu to lớn của nước ta trên lĩnh vực tôn giáo.

Quyền tự do theo hoặc không theo một tín ngưỡng, tôn giáo nào của công dân được quy định rõ ràng trong hệ thống pháp luật Việt Nam và được đảm bảo trên thực tế. Đó là điều mà Nhà nước Việt nam luôn khẳng định. Mục đích của hoạt động tôn giáo và công tác tôn giáo ở Việt Nam là tăng cường đoàn kết toàn dân tộc, huy động sức mạnh toàn dân cho sự nghiệp xây dựng và bảo vệ Tổ quốc, vì mục tiêu dân giàu, nước mạnh, xã hội công bằng, dân chủ, văn minh. Những ai không xuất phát từ lý do tôn giáo, vì mục đích tôn giáo, mà lợi dụng tôn giáo để gây mất ổn định xã hội, chia rẽ khối đại đoàn kết dân tộc là vi phạm pháp luật Việt Nam và họ sẽ phải chịu hoàn toàn trách nhiệm về hành vi của mình.

Vân Thanh 

Đảm bảo quyền con người ở Việt Nam

Tre Làng-Loa Phường-Tiên Lãng-Tiếng nói-Đất mẹ-Việt Nam-Dân Việt-Tuổi trẻNhân dân-QĐND-VNCH

Việt Nam luôn tôn trọng quyền con người, quyền con người là quyền thiêng liêng, cơ bản nhất là quyền được sống trong độc lập, tự do, quyền được tự quyết định vận mệnh của mình được Hiến pháp qui định, và trên thực tế quyền con người được bảo đảm. 

Hiện nay, quyền con người được các nước trên thế giới công nhận và bảo đảm thực hiện thông qua cơ chế, pháp luật quốc gia và quốc tế, đặc biệt là các công ước của Liên hợp quốc. Trong các văn kiện nhân quyền của Liên hợp quốc, Tuyên ngôn quốc tế nhân quyền và hai công ước quốc tế về quyền con người được thông qua năm 1966, cùng hai nghị định thư bổ sung của Công ước dân sự, chính trị được gọi là Bộ Luật nhân quyền quốc tế. 

Đảng và Nhà nước ta khẳng định quyền con người là thành quả và khát vọng chung của nhân loại. Vì vậy, Đảng và Nhà nước ta thừa nhận, tôn trọng và bảo vệ những giá trị cao quý về quyền con người được thế giới thừa nhận rộng rãi. Cương lĩnh Đại hội lần thứ XI của Đảng chỉ rõ: "Con người là trung tâm của chiến lược phát triển, đồng thời là chủ thể phát triển. Tôn trọng và bảo vệ quyền con người, gắn quyền con người với quyền và lợi ích của dân tộc, của đất nước và quyền làm chủ của nhân dân". Nhà nước Việt Nam luôn coi con người là mục tiêu và động lực của mọi chính sách phát triển kinh tế - xã hội và luôn nhất quán trong việc đảm bảo và thúc đẩy các quyền con người. Hiến pháp 1992- văn bản có hiệu lực pháp lý cao nhất, đảm bảo mọi công dân có quyền bình đẳng về chính trị, kinh tế, văn hóa, xã hội, bình đẳng trước pháp luật; quyền tham gia quản lý công việc của Nhà nước và xã hội; quyền tự do tín ngưỡng, tôn giáo; quyền tự do đi lại và cư trú trên đất nước Việt Nam; quyền khiếu nại và tố cáo; quyền lao động, học tập, chăm sóc sức khỏe... không phân biệt giới tính, sắc tộc, tôn giáo. Trên cơ sở Hiến pháp, pháp luật Việt Nam tiếp tục cụ thể hóa các quyền này, phù hợp với các chuẩn mực pháp lý quốc tế về nhân quyền. 

Thực tiễn cho thấy, quyền con người ở Việt Nam luôn gắn với độc lập, hòa bình, dân chủ và phát triển. Việc đấu tranh và duy trì một môi trường hòa bình, ổn định là một thành tựu to lớn và cũng là nền tảng vững chắc cho việc bảo vệ và thực hiện các quyền con người ở Việt Nam, thể hiện trên một số nội dung sau: 

Bảo đảm các quyền dân sự, chính trị:

Trong Hiến pháp 1992, có 5 quyền quan trọng được ban hành bao gồm: quyền sở hữu tài sản (bao gồm cả tư liệu sản xuất); quyền tự do kinh doanh; quyền ra nước ngoài và từ nước ngoài về nước theo luật định; quyền được thông tin theo luật định; quyền bình đẳng của các tôn giáo; quyền không bị coi là có tội và phải chịu hình phạt khi chưa có bản án kết tội và phải chịu hình phạt khi chưa có bản án kết tội của Tòa án đã có hiệu lực pháp luật. Ngoài ra, Hiến pháp năm 1992 còn đề cập đến việc Nhà nước bảo hộ quyền lợi chính đáng của người Việt Nam định cư ở nước ngoài và mở rộng việc bảo vệ, giúp đỡ các nhóm xã hội dễ bị tổn thương.

Nhằm bảo đảm thực hiện các quyền dân sự, chính trị của công dân, bên cạnh Hiến pháp năm 1992, chỉ tính trong giai đoạn 1996 -2001, Quốc hội đã thông qua 40 đạo luật, ủy ban Thường vụ Quốc hội đã thông qua 40 Pháp lệnh có liên quan đến vấn đề này, tiêu biểu là Bộ Luật Hình sự; Bộ Luật Tố tụng hình sự; Bộ Luật Dân sự; Luật Hôn nhân và Gia đình; Luật Quốc tịch Việt Nam; Luật Khiếu nại, tố cáo; Luật sửa đổi, bổ sung một số điều của Luật Báo chí; Luật Mặt trận Tổ quốc Việt Nam; Luật Bầu cử đại biểu Quốc hội và đại biểu Hội đồng nhân dân; Pháp lệnh Xuất nhập cảnh, cư trú, đi lại của người nước ngoài tại Việt Nam. Gần đây nhất, ngày 27/5/2004, Quốc hội đã thông qua Bộ Luật Tố tụng dân sự đầu tiên ở Việt Nam, bổ sung một công cụ pháp lý quan trọng để bảo đảm các quyền dân sự.

Bảo đảm các quyền kinh tế, Văn hóa, xã hội

Nhằm bảo đảm thực hiện các quyền kinh tế, xã hội, văn hóa của nhân dân trong giai đoạn mới, từ năm 1986 đến nay, bên cạnh Hiến pháp năm 1992, Nhà nước đã ban hành nhiều văn bản pháp luật quan trọng, trong đó có thể kể như Bộ Luật Dân sự (1995), Bộ Luật Lao động (1994), Luật Giáo dục (1998), Luật Bảo vệ, Chăm sóc và Giáo dục trẻ em (1991), Luật Phổ cập giáo dục tiểu học (1991), Pháp lệnh về người tàn tật (1998)…

Thành công nổi bật nhất trong việc thực hiện quyền được bảo đảm xã hội ở nước ta từ khi đổi mới đến nay là việc thực hiện chính sách xóa đói, giảm nghèo – một chủ trường và quyết sách lớn của Đảng, Nhà nước ta trong lĩnh vực kinh tế, xã hội. Xuất phát từ quan điểm: Vấn đề nghèo khó không được giải quyết thì không có một mục tiêu nào mà cộng đồng quốc tế, cũng như quốc gia đặt ra như tăng trưởng kinh tế, cải thiện đời sống, hòa bình, ổn định, bảo đảm các quyền con người được thực hiện, Nhà nước ta đã coi Chương trình xóa đói giảm nghèo là một trong bảy chương trình mục tiêu quốc gia và đã có những ưu tiên đặc biệt về nguồn nhân lực, vật lực cho chương trình này.

Quyền con người ở Việt Nam ngày càng được bảo đảm tốt hơn cùng với những tiến bộ đạt được trong tăng trưởng kinh tế. Điều đó đã được cộng đồng quốc tế ghi nhận. Việt Nam hội nhập ngày càng sâu, rộng hơn vào nền kinh tế thế giới, muốn là bạn, là đối tác tin cậy với các nước trong cộng đồng quốc tế, nỗ lực đóng góp vào hòa bình, ổn định của khu vực và trên thế giới.

Vân Thanh

Diễn biến hòa bình - Nhận diện một âm mưu

Tre Làng-Loa Phường-Tiên Lãng-Tiếng nói-Đất mẹ-Việt Nam-Dân Việt-Tuổi trẻNhân dân-QĐND-VNCH

Tre Làng- Loa Phường- Tiên Lãng - Tiếng nói - Đất mẹ- Việt Nam- Dân Việt- Tuổi trẻ Nhân dân- QĐND- VNCH

Nhìn ra thế giới, diễn biến hòa bình không chỉ là câu chuyện liên quan tới Việt Nam, bài học từ sự sụp đổ của Liên Xô và các nước XHCN Ðông Âu là bằng chứng cụ thể của tình trạng "tự diễn biến", "tự chuyển hóa" kết hợp với sự suy sụp về kinh tế, sự suy giảm niềm tin,…

Mục tiêu của chiến lược DBHB do chủ nghĩa đế quốc và các thế lực thù địch vạch ra là nhằm xóa bỏ vai trò lãnh đạo của Đảng, làm sụp đổ chế độ xã hội chủ nghĩa (XHCN) ở Việt Nam, đưa Việt Nam theo quỹ đạo tư bản chủ nghĩa (TBCN) . DBHB là giành được chiến thắng mà không cần dùng đến chiến tranh quân sự. Bởi lẽ qua thực tế dùng chiến tranh kiểu đó hao người, tốn của, cuối cùng là thất bại, lại bị thế giới lên án. Còn dùng chiến lược "diễn biến hòa bình", họ có thể phát huy ưu thế vượt trội về kinh tế, tài chính, khoa học- công nghệ... và sự chi phối của các cường quốc tư bản đối với các tổ chức quốc tế. Với mục tiêu này, một số chiến lược gia của phương Tây tăng cường đẩy mạnh hợp tác toàn diện với Việt Nam, thực hiện “ ba bước tiến ” trên lộ trình phát triển toàn diện với Việt Nam. Thứ nhất, đẩy nhanh quá trình hội nhập kinh tế của nước ta vào nền kinh tế khu vực và thế giới, từ đó đẩy mạnh nền kinh tế thị trường TBCN ở Việt Nam, làm cho nền kinh tế nước ta chệch hướng XHCN, làm suy yếu vai trò lãnh đạo của Đảng. Thứ hai, hình thành “xã hội dân sự” ở Việt Nam, tạo môi trường và cơ hội để cho các tổ chức chính trị đối lập xuất hiện công khai, gây rối loạn xã hội Việt Nam, làm cho Đảng, Nhà nước ta không kiểm soát được tình hình, buộc Đảng, Nhà nước ta phải chấp nhận “dân chủ” hoặc tan vỡ do đột biến chính trị - xã hội. Thứ ba, thực hiện “dân chủ hóa” chính quyền, từng bước cô lập, tách các tổ chức đảng, đảng viên ra khỏi quần chúng, nhằm gây áp lực đối với Đảng ta.

Nham hiểm, xảo quyệt hơn, một số chiến lược gia của phương Tây cho rằng, lực lượng có tính chất quyết định, nòng cốt cho việc chuyển hóa, thúc đẩy “tự diễn biến” ở Việt Nam là “những người cấp tiến” trong nội bộ Đảng, Nhà nước ta. Vì vậy, họ đã và đang tìm mọi cách “lôi kéo”, “mua chuộc” nhằm xây dựng “đội ngũ mới” (lực lượng đối lập trong Đảng và Nhà nước); từ đó, đẩy mạnh việc gieo “ mầm mống dân chủ ” phương Tây, hình thành các phe phái, khuynh hướng trong nội bộ Đảng, Nhà nước. Mặt khác, các thế lực thù địch tìm mọi cách để đẩy mạnh tham nhũng và lợi dụng chống tham nhũng, lợi dụng những sơ hở, thiếu sót của Đảng để kích động, gây chia rẽ, tạo sự hoài nghi, mâu thuẫn trong nội bộ Đảng; chia rẽ Đảng với quần chúng nhân dân. Qua đó, từng bước thực hiện ý đồ “ dùng cộng sản lật đổ cộng sản ”, làm tê liệt hệ thống chính trị XHCN ở nước ta. Gần đây, hướng tiếp cận của họ là hỗ trợ hoặc tiếp tay cho các cuộc “cách mạng màu sắc” tại một số nước trên thế giới, và đưa các tổ chức này vào Việt Nam hoạt động để tránh sự chú ý của các cơ quan chức năng Việt Nam. Các tổ chức như Quỹ Dân chủ quốc gia (NED), có kế hoạch mỗi năm sẽ đào tạo ít nhất 10 sinh viên Việt Nam làm “hạt giống” sau khi trở về Việt Nam công tác sẽ thúc đẩy “phong trào dân chủ”, tổ chức tuyên truyền “dân chủ” và kêu gọi nhân dân hướng tới “xã hội dân sự”.

phương Tây đang đẩy mạnh việc cổ súy cho cái gọi là “dân chủ, nhân quyền” ở Việt Nam. Họ đã dùng nhiều biện pháp để tuyên truyền, xuyên tạc tình hình, vu cáo Việt Nam thiếu dân chủ, vi phạm nhân quyền, không có tự do tôn giáo, đối xử không công bằng với người dân tộc. Qua đó, tìm mọi cách đưa người vào Việt Nam với danh nghĩa khác nhau để xúc tiến việc tìm hiểu tình hình, thu thập thông tin và lợi dụng vấn đề “dân chủ, nhân quyền” để chống phá Đảng, Nhà nước ta.

Việt Nam chưa bao giờ nằm ngoài kính ngắm của chiến lược diễn biến hòa bình của các thế lực thù địch. Cho nên Đấu tranh chống DBHB ngày nay cần nắm vững những nhận thức  mới của Đảng ta về chủ nghĩa Mác - Lê-nin, tư tưởng Hồ Chí Minh, về xã hội XHCN, nhất là các nguyên tắc về dân chủ XHCN, trong đó có vai trò lãnh đạo cầm quyền của Đảng Cộng sản Việt Nam; nguyên tắc pháp quyền XHCN, trong đó Hiến pháp, pháp luật quốc gia phải được tôn trọng; quyền, lợi ích của cá nhân phải đi đôi với nghĩa vụ, trách nhiệm. Thắng lợi của cuộc đấu tranh chống DBHB còn cần phải dựa trên nhận thức, hành động và tình cảm cách mạng trong sáng, kiên quyết khắc phục những khiếm khuyết của xã hội, vì những giá trị cao cả của dân tộc được hình thành trong lịch sử cũng như những giá trị chân chính  của mỗi người.

Vũ Thạch !

Khi lòng tốt đặt nhầm chỗ

Tre Làng-Loa Phường-Tiên Lãng-Tiếng nói-Đất mẹ-Việt Nam-Dân Việt-Tuổi trẻNhân dân-QĐND-VNCH


Tre Làng- Loa Phường- Tiên Lãng - Tiếng nói - Đất mẹ- Việt Nam- Dân Việt- Tuổi trẻ Nhân dân- QĐND- VNCH

Từ chuyện ông già bán me nuôi cháu gây xúc động "cộng đồng mạng"

Cái sự lợi lộc nhất (mà có thể là duy nhất) mà tôi thấy được ở facebook, đó chính là đã tạo nên một "cộng đồng" rộng lớn, mà ở đó, bất kì một thông tin nào được chia sẻ, đều có thể lan truyền nhanh với tốc độ chóng mặt. Đã qua rồi cái thời lên báo để hóng tin hot, giờ chỉ cần check facebook mỗi ngày là chẳng bỏ qua được bất kể thông tin đủ mọi lĩnh vực: chính trị có, giải trí có, sex sốc sến gì có hết... Chính vì cái sự đông đảo và tập hợp vô số các anh hùng bàn phím ngày ngày lấy chém gió làm vui, mà "cộng đồng mạng" trở thành một khái niệm dù mới xuất hiện nhưng có sức mạnh to lớn khiến bất kì nhà báo nào cũng phải đôi phần nể nang. Thế mới có chuyện giờ đọc tin trên báo toàn thấy minh họa bằng mấy hình chụp lại comment của "cộng đồng mạng" trên facebook, và dần dần người ta bắt đầu mặc nhiên thừa nhận luôn đó là ý kiến của tất cả mọi người.

Nói về chuyện ông già bán me. Nhiều người nói đây là một trong những "tác phẩm" thành công của lều báo và cộng đồng mạng. Khi mà một bên tung lên câu like theo kiểu: "LIKE nếu như bạn thương ông cụ", "SHARE nếu như bạn muốn mọi người cũng thương ông như bạn" (!), còn một bên ngày ngày như hổ đói hóng tin, thấy có gì hot là cứ phải lên bài ngay cho kịp còn kiểm chứng như nào tính sau ! 

Câu chuyện đưa lên báo là thế này: 

Mấy ngày qua, cộng đồng mạng chia sẻ hình ảnh của vợ chồng ông già ngày ngày trèo lên những cây me cao vút để bán cho người qua đường. Trên các diễn đàn, thông tin, địa chỉ của vợ chồng ông được cập nhật liên tục để mọi người có thể giúp đỡ hoàn cảnh đáng thương này.

Hình ảnh ông lão già ốm yếu, trèo lên tận ngọn, chuyền từ cành này sang cành khác, vươn người để víu những chùm me khiến không ít người thương cảm. Xót xa hơn khi bà Ánh chia sẻ vợ chồng đang mướn nhà bên đường Nguyễn Duy Trinh, P.Phú Hữu, Q.9 với giá 1,3 triệu đồng/tháng.

Hàng ngày, khoảng 3 giờ sáng, vợ chồng bắt xe buýt từ Q.9 lên trung tâm thành phố, rồi đi bộ trên các con đường để xem cây nào trái chín nhiều. Khoảng 4 giờ, trời rạng sáng, ông bắt đầu thực hiện công việc ròng rã suốt 30 năm nay vẫn làm.

Sau khi hái được kha khá, khoảng 6 giờ, bà Ánh mang tới ngã 3 Ngô Văn Năm - Tôn Đức Thắng, P.Bến Nghé, Q.1 bày bán. Bà Ánh cho biết một ngày kiếm hơn 100.000 nghìn đồng, có ngày bán ế chỉ được vài chục nghìn, ngày cao nhất thì gần 200.000 đồng.

Với thông tin được truyền đi với tốc độ chóng mặt, khá nhiều người có lòng hảo tâm đã đến giúp đỡ ông bà hái me.

Nhưng, câu chuyện này trở thành nỗi nghi ngờ lớn, khi có người phản ánh, khi đi qua đường Tôn Đức Thắng và định mua me giúp ông lão ít tiền, mà ông lão không còn ở đó.

Sau khi lên báo chán chê, đưa tin mệt nghỉ, dân tình động lòng trắc ẩn cũng đua nhau đến giúp đỡ. Bỗng nhiên có vài người chợt nhớ lại câu chuyện về bà cụ tội nghiệp bán trà đá ở hồ Thiền Quang thuở thì giật mình mới thử đi xác minh xem sao. Hỡi ôi sự thực chẳng ngoài dự đoán, vừa đến nơi hỏi người dân xung quanh đã thấy ai ai cũng lộ vẻ bức xúc cái sự nhiệt tình tốt bụng đặt nhầm chỗ của người hảo tâm:

Hỏi cô bé bán mấy bài hát cải lương và nhạc vàng cũng ngay chỗ đó, cô bé tên Oanh, sinh viên ĐHKHTN, đã bán nơi này lâu rồi kế bên chỗ ông lão, cô bé nói : "Mấy ngày nay em lên Facebook, em thật sự thấy bất ngờ, vì em ở đây, rõ hơn ai hết, nhiều người tới ủng hộ và giúp đỡ tiền ông lão rất nhiều. Em cũng không muốn nói ra làm gì, nhưng thật sự thấy mọi người giúp không đúng người, lòng tốt chưa đúng chỗ, đó chỉ là 1 trò lừa. Ông ấy có nhà ở Tây Ninh. Ông ấy có 4 đứa con, đều có nhà cửa ở SG, công việc họ rất tốt. Ông bán me về, đi xe máy, và không nuôi cháu bệnh gì cả, vợ ông cũng bán me gần đó, ông bán me nuôi 4 người con trưởng thành. Nhưng ông đề đóm, cờ bạc, con cái mua cho nhiều xe, rồi cũng bán hết ! Người con trai làm đô thị hay ghé thăm, kêu cha về đừng bán nữa ! Nhưng mỗi ngày ông kiếm hơn 500k nhờ sự ủng hộ của mọi người! Gần đây nhờ thông tin trên Facebook, mọi người ủng hộ còn nhiều hơn, các bạn sinh viên mang thức ăn, cafe đến cho ông, người hảo tâm cho tiền !"

Tới khu vực ông lão hay hái me thì được bác xe ôm tưởng chúng tôi là những người làm từ thiện liền nói: "Cô đã tìm hiểu về vợ chồng ổng chưa mà giúp đỡ? Cô vào chốt dân phòng hỏi đi cho rõ sự tình". Gặp anh dân phòng của khu vực và được giải thích với thái độ khá bức xúc khi được hỏi về hoàn cảnh của vợ chồng ông già hái me xôn xao cộng đồng mạng: "Ổng hút xì ke 3 chế độ. Con rể (chồng của con nuôi bà bán me) là thanh tra xây dựng Phường Bến Nghé. Ổng bán để đành hút, chích, đổi xe liên tục, đánh bài, chơi đề. Hái me chỉ là hình thức thôi, để người ta thấy tội nghiệp rồi cho tiền. Ông già được cho tiền rất nhiều, nghe nói 60 mấy triệu. Vợ chồng ổng chỉ bán ở đây khoảng 2 năm".

Quay lại gặp chú xe ôm, với bức xúc không kém, chú chia sẻ: "Vợ chồng dạng bụi đời. Mà tui thấy bức xúc khi từ thiện không đúng chỗ. Tôi làm ở đây sao không biết. Nhưng tui muốn em gặp dân phòng - người của chính quyền để xác thực thông tin. Một ngày đánh đề 2 cử."

Thế đấy !

Lòng tốt giờ đã hiếm, sao có kẻ còn muốn chiếm không?

Xưa nay không hiếm những màn lật tẩy ăn xin kiểu ngày cầm ống bơ tối đi lượn lờ SH rồi, tưởng đâu chỉ có bọn thanh niên nhác nhưởi không chịu làm ăn mới sinh ra cái trò lừa lọc ấy, thôi thì bắt gặp được cùng lắm ai nóng máu đánh một trận cho chừa đi, ai không muốn bẩn tay thì báo dân phòng gô cổ lại thôi. Nhưng mà hiếm chuyện ông bà già cũng thích chơi "chiêu trò" thế này lắm, nên là dù giờ ăn xin thật giả lẫn lộn đến như nào, thì cứ thấy mấy cụ ông cụ bà là người ta sẵn sàng đưa tay giúp đỡ chẳng màng chút nghi ngờ ngay.

Giờ nghe câu chuyện ông già bán me, hẳn ai cũng phải chạnh lòng nhớ lại hình ảnh cụ già hồ Thiền Quang ngày nào. Người không liên quan thì buông tiếng thở dài ngao ngán, người đã "trót lỡ" xúc động mà giúp đỡ nhiệt tình thì chắc chỉ biết tự trách mình lớn đầu rồi mà còn dễ tin người mà thôi.

Lúc nào chẳng vậy, chuyện xảy ra lần đầu, tặc lưỡi bảo chắc hạn hữu mới có. Đến lúc chuyện y vậy tiếp diễn đến lần hai, cái lòng tin ban đầu sẽ ngay lập tức sụp đổ.

Thời buổi kinh tế thị trường, lạm phát giá cả tăng chóng mặt, ai mà chẳng muốn thành kẻ ăn không. Thấy của rơi vội vàng nhặt lấy, thấy người bán hàng trả nhầm vài nghìn là hí hửng cười cả ngày không thôi. Cái sự thèm khát vật chất ấy, có thể hiểu được là do hoàn cảnh thiếu thốn đưa đẩy. Nhưng đến cả lòng tốt chân thành (vốn đã hiếm hoi) cũng có kẻ tham lam muốn chiếm không chẳng chút tự trọng. Rồi xã hội này sẽ thành thế nào đây?

Lòng tốt bị lợi dụng, rồi ta có trở nên vô cảm

Một độc giả sau khi đọc bài viết lật tẩy sự thật đã thốt lên rằng: "Báo chí cứ đưa tin không chịu tìm hiểu thế này, dần dần chẳng trách ai ai cũng khép kín lòng tốt lại. Rồi báo lại đăng bài con người Việt Nam vô cảm mà thôi.

Người độc giả ấy không phải nói không có lý, khi mà giờ đi ra đường thấy ăn xin trong lòng phân vân chẳng biết có phải lại là đám người lười nhác giả đau giả khổ kiếm tiền? Thậm chí còn có trường hợp nhân danh chùa này hội khuyết tật kia để đến tận cửa nhà dụ người dân mua hàng, góp công đức... Cái thời buổi thật giả lẫn lộn, lòng tốt nhầm chỗ mãi, rồi cũng phải tự khép dần lại, chẳng tin được ai dễ dàng nữa mà thôi...

Blog Tre Làng

Khởi tố, bắt tạm giam các quan chức thuộc TCty Hàng hải Việt Nam

Ngày 15.1, Cục CSĐT tội phạm về tham nhũng (C48 Bộ Công an) đã khởi tố, bắt tạm giam 3 bị can, gồm: Ông Đỗ Quốc Khánh - nguyên Tổng giám đốc TCty cổ phần Vận tải Dầu khí Việt Nam, thuộc Tổng Cty Hàng hải Việt Nam; ông Bùi Văn Viện - nguyên Phó Tổng giám đốc TCty cổ phần Vận tải Dầu khí Việt Nam và ông Phạm Văn Đoàn - Giám đốc Cty TNHH Hợp Thủy.

Các đối tượng này bị khởi tố, bắt tạm giam vì tội lợi dụng chức vụ, quyền hạn trong khi thi hành công vụ theo Điều 281 Bộ luật Hình sự.

Trước đó, ngày 16.10.2012, C48 đã khởi tố, bắt tạm giam Nguyễn Thế Ngọc - nguyên kế toán trưởng của Xí nghiệp Vận tải thuộc TCty cổ phần Vận tải Dầu khí Việt Nam - về tội tham ô. 

Theo kết quả điều tra ban đầu, C48 xác định các đối tượng đã lập khống hồ sơ tài liệu để chiếm đoạt hàng tỉ đồng của Nhà nước và quá trình mua bán tàu biển đã làm thất thoát hàng nghìn tỉ đồng.

Theo Blog Tre Làng

Quan tâm hỗ trợ người lao động bị mất việc làm

Năm nay, trong bối cảnh chung của kinh tế thế giới, nền kinh tế nước ta gặp nhiều khó khăn, nhiều doanh nghiệp bị phá sản, ngừng sản xuất, kinh doanh kéo theo hàng nghìn người lao động bị mất việc làm, việc làm không ổn định... Vì vậy, đời sống người lao động gặp rất nhiều khó khăn, vất vả. Nhất là trong thời điểm hiện nay, khi những ngày Tết cổ truyền của dân tộc đang cận kề, việc hàng nghìn công nhân ở khắp mọi miền đất nước bị mất việc làm, thu nhập không ổn định sẽ dễ dẫn đến tâm lý chán nản...

  Chính vì vậy, việc quan tâm, hỗ trợ kịp thời người lao động bị mất việc làm vượt qua khó khăn là rất quan trọng. Trước hết, các cơ quan chức năng tại các địa phương cần phải nắm vững thực trạng sản xuất, kinh doanh của các doanh nghiệp trên địa bàn để có hướng xử lý kịp thời khi có vấn đề xảy ra. Trong đó, đặc biệt chú trọng việc giám sát các doanh nghiệp thực hiện việc bảo đảm quyền lợi hợp pháp, chính đáng cho người lao động theo quy định của pháp luật. Tích cực, chủ động triển khai việc tìm kiếm, giới thiệu người lao động đến các công ty, doanh nghiệp khác để họ có thể tiếp tục làm việc, ổn định cuộc sống. Bên cạnh đó, cần đẩy mạnh việc tuyên truyền trong người lao động về các bộ luật liên quan, nhất là giới thiệu những quy định về bảo hiểm thất nghiệp, BHXH, BHYT... để người lao động hiểu rõ, cụ thể về quyền lợi của mình khi có biến động xảy ra tại nơi làm việc. Cùng với công đoàn, các tổ chức đoàn thể khác như Ðoàn Thanh niên, Hội Phụ nữ các cấp... cần triển khai những hoạt động hỗ trợ cụ thể, thiết thực để góp phần giúp người lao động có thêm điều kiện vượt qua khó khăn. Ðể bảo vệ mình, bản thân mỗi người lao động cần tự nghiên cứu, trang bị kiến thức pháp luật, hiểu rõ quyền lợi và trách nhiệm của mình trong thực hiện pháp luật lao động.

  Trong thực tế, những dự án đầu tư có quy mô càng lớn thì khi phá sản, ngừng sản xuất, kinh doanh sẽ tác động càng mạnh, càng rộng đến đời sống của người lao động. Chính vì vậy, công tác quản lý hoạt động, yêu cầu các doanh nghiệp đóng đầy đủ BHXH, bảo hiểm thất nghiệp cho người lao động sẽ góp phần quan trọng bảo đảm tốt, kịp thời việc xử lý những vấn đề phát sinh khi nhà đầu tư nước ngoài, doanh nghiệp ngừng hoạt động, qua đó hạn chế những tác động tiêu cực đối với đời sống người lao động và hoạt động xã hội.

  Thời gian tới, các cơ quan chức năng cần tiếp tục tập trung đẩy mạnh kiểm tra, thanh tra việc các doanh nghiệp thực hiện nghĩa vụ đóng BHXH, BHYT, bảo hiểm thất nghiệp... cho người lao động theo quy định của pháp luật. Chú trọng giám sát và có cơ chế xử phạt nghiêm minh đối với những doanh nghiệp cố tình trốn tránh nghĩa vụ đối với người lao động. Ðối với những doanh nghiệp cố ý chây ỳ có hệ thống và vi phạm pháp luật lao động, các cơ quan chức năng cần kiên quyết khởi kiện để góp phần bảo vệ quyền lợi thiết thực của người lao động. Bên cạnh đó, chú trọng nâng cao vai trò của tổ chức công đoàn  trong việc đấu tranh bảo vệ quyền lợi cho công đoàn viên.

  ÐINH SONG LINH - Báo Nhân Dân 

Lê Quốc Quân – Vừa ăn cướp vừa la làng

Luật sư Lê Quốc Quân, 41 tuổi, Giám đốc Công ty TNHH Giải pháp Việt Nam, có trụ sở tại tầng 5, nhà A9, D2, phố Dịch Vọng Hậu, phường Dịch Vọng Hậu, quận Cầu Giấy, Hà Nội bị Cơ quan Cảnh sát điều tra – Công an TP Hà Nội bắt tạm giam ngày 27-12, vì phạm tội trốn thuế được quy định tại Điều 161 Bộ luật Hình sự.

 Sự việc tưởng như bình thường, vậy mà chẳng bình thường chút nào vì “Lê Quốc Quân” là một trong những thủ lĩnh của đám “rận chủ”, một kẻ được cả trong và ngoài nước biết đến bởi những bài viết và tuyên bố về những mục tiêu cao cả, việc làm chính nghĩa nhưng lại bị chính quyền “quy chụp”, “đối xử bất công”….Là một “ngôi sao” của đám “Rận” vậy mà khi Quân bị bắt, cả làng “Rận chủ” im phăng phắc, khác hẳn với thông lệ: hễ chính quyền xét xử hay bắt giữ bất cứ đối tượng nào, chẳng cần biết đúng sai những cái loa như Ba Sàm, Dân oan, Xuân Diện… đã lu loa “CA bắt giữ người trái phép”, “Tòa án xét xử không theo luật”…. Lần này cũng chẳng thấy đám nhân danh “nhân sĩ, trí thức” viết đơn gửi Chủ tịch nước để yêu cầu thả ngay lập tức “cậu bé” Lê Quốc Quân “tội nghiệp” như những lần trước, đơn giản là bởi hành vi phạm tội của Lê Quốc Quân đã quá rõ ràng, há mồm ra bênh vực Quân chẳng khác nào giang tay tự vả vào mồm, nên mấy cái loa của đám “Rân chủ” câm bặt cả mấy ngày, cho mãi tới 6 hôm sau mới ậm ọe vài câu về việc “luật sư lê Quốc Quân tuyệt thực 6 ngày trong tù để phản đối việc bị bắt giữ”. Đúng là một lũ phường tuồng, diễn trò nhạt thếch…

Nhưng cái gì đến cũng phải đến, chẳng giống như những gì Lê Quốc Quân thường huyễn hoặc dư luận về lý tưởng, mục tiêu và việc làm cao đẹp của mình, y đã bộc lộ nguyên hình là tên tội phạm. Người ta có câu cái kim để trong bọc lâu ngày cũng lòi ra. Bộ mặt thật của Quân đúng như blog Trelang đã chỉ rõ “Quân là quân ăn cắp” bởi việc trốn thuế cũng là một hình thức ăn cắp tiền của nhà nước mà thôi. Vậy việc Quân tuyệt thực cũng chỉ là một trò hề, cốt chỉ để vớt vát cái danh hão mà đám “Rận chủ” đã gán cho y. Lưới trời lồng lộng tuy thưa nhưng khó thoát.

Lê Đình Quản, em ruột và là đồng phạm của Quân

 Người đau lòng nhất lúc này có lẽ là mẹ của Quân bởi cả hai cậu con trai của bà Lê Đình Quản và Lê Quốc Quân đều bị bắt về tội danh trốn thuế. Âu cũng là bài học cho đám “Rận chủ” bởi có núp bóng dưới danh nghĩa nào thì bộ mặt thật của chúng cũng sẽ bị bóc trần trong một ngày không xa. 

Theo Blog Loa Phường

Một con rối

Đài VOA và một số trang thông tin trên mạng loan tin về việc Nguyễn Thị Dương Hà, vợ của Cù Huy Hà Vũ, gửi kiến nghị tới Quốc hội yêu cầu giải thích rõ về điều 88 Bộ Luật Hình sự Việt Nam quy định tội “tuyên truyền chống phá nhà nước”.  Thông tin không làm cho tôi ngạc nhiên, bởi từ lâu, vợ chồng Dương Hà trở thành con rối trong tay kẻ khác, chứ làm gì một luật sư, người có học hành lại phải đề nghị giải thích câu chữ như thế. Nhưng diễn trò cũng phải có tích, chứ cái kiểu bị giật như con rối thế này thật đáng xấu hổ. 

          Lu loa, nhận tiền làm rối nhưng Dương Hà có biết rằng chính nước Mỹ của thị cũng có một đạo luật tương tự như điều 88 Luật Hình sự Việt Nam. Kẻ mang tiếng là luật sư kia chắc đã mờ mắt vì tiền nên không nhớ rằng: Năm 1798, Quốc hội Mỹ đã thông qua Đạo luật Phản loạn, trong đó quy định: “việc viết, in, phát biểu hay phổ biến… mọi văn bản sai sự thực, có tính chất xúc phạm hay ác ý chống chính quyền đều là tội”. Mục đích của Đạo luật Phản loạn là để ngăn chặn việc tuyên truyền xuyên tạc, kích động chống đối chính quyền. Vậy, mục đích và nội dung Đạo luật Phản loạn và điều 88 Luật Hình sự Việt Nam là tương đồng. Nguyễn Thị Dương Hà và đám con rối bị giật dây không còn khả năng tư duy nhận thức nên lớn tiếng la lối, làm một trò hề rẻ tiền.

          Dương Hà chất vấn “thế nào gọi là chống nhà nước” ư? Thế thị có thể hiểu được thế nào là khi người ta khinh bỉ, chửi thị không? Có phải liệt kê tất cả những hành động, cử chỉ có thể xảy ra để biểu thị điều ấy không? Mà có khi thị không hiểu được thật, vì nếu hiểu, thị và chồng đã không lún sâu vào con đường bán phản bội đất nước, cam phận làm tay sai của kẻ khác.

          Thực chất, Nguyễn Thị Dương Hà, kẻ cùng chồng đâm đơn kiện bố chồng là cố nhà thơ Cù Huy Cận, khiến cho ông đau khổ bao lâu. Chỉ vì miếng đất để Dương Hà bán café mà vợ chồng thị có thể chà đạp lên tất cả, kể cả tình cảm gia đình. Con người không biết đến chữ Hiếu thì không thể làm người tử tế.

          Luật sư Dương Hà thường xuyên phải lê la đến các nơi có bức xúc, khiếu kiện để lấy thông tin, gạ gẫm mọi người kiện tụng. Một luật sư đàng hoàng thì sao phải đi khóc mướn kiểu rẻ tiền như thế?! Bôi bẩn lên mặt mình để gây sự chú ý, để ăn vạ, để nhận tiền của những kẻ bên ngoài, đi ngược với lợi ích của cả dân tộc, Nguyễn Thị Dương Hà là loại người gì đây?! Thật là nhục nhã hết sức!

Theo Blog Loa Phường

Thấy gì qua việc mẹ của phương Uyên ra Hà Nội và cùng Bùi Hằng đi khiếu nại.

Tre Làng-Loa Phường-Tiên Lãng-Tiếng nói-Đất mẹ-Việt Nam-Dân Việt-Tuổi trẻNhân dân-QĐND-VNCH

Một lần nữa màn kịch về “dân oan” và “dân chủ” lại được những “con rối” diễn lại một cách nhàm chán và trơ trẽn. Ai cũng biết Trong quá trình học tập tại Thành phố Hồ Chí Minh, Phương Uyên đã gặp Nguyễn Thiện Thành - thành viên tổ chức phản động “Tuổi trẻ yêu nước”. Được Thành giao nhiệm vụ Phương Uyên đã cùng với Đinh Nguyên Kha (SN 1988, hộ khẩu thường trú tại 584, Quốc lộ 62, P.7, TP.Tân An, tỉnh Long An) viết và in truyền đơn. Các truyền đơn này mang nội dung xuyên tạc, bịa đặt đường lối lãnh đạo của Đảng về các chính sách như: Tôn giáo, chính sách đất đai của Đảng và Nhà nước, quan điểm lệch lạc về Hoàng Sa và Trường Sa cũng như biên giới trên đất liền giữa Việt Nam với Trung Quốc; quy kết Đảng Cộng sản Việt Nam không lo cho dân và kêu gọi, kích động nhân dân đứng lên biểu tình chống lại Đảng Cộng sản Việt Nam và Nhà nước CHXHCN Việt Nam..

          Để hoạt động rải truyền đơn có độ tán phát cao mà không bị bắt quả tang lúc đang rải truyền đơn, dựa vào chút hiểu biết về công nghệ thông tin của mình, Đinh Nguyên Kha đã thiết kế hộp đựng truyền đơn có thể mở tự động theo chế độ hẹn giờ và đem hộp đựng truyền đơn lên một điểm cao để lúc hộp mở truyền đơn theo gió sẽ bay xuống đường mà các đối tượng rải truyền đơn có thể chuồn êm từ lâu. Phương Uyên còn bày trò dán tiền mệnh giá 5, 10, 20 ngàn vào cùng với những tờ truyền đơn để khi rải sẽ gây chú ý cho những người đi đường.

Toàn bộ bằng chứng về những việc làm vi phạm pháp luật của nhóm phản động trên đã được cơ quan an ninh công bố đầy đủ trước các cơ quan thông tấn, báo chí.v.v. 

Bà Nhung mẹ Phương Uyên cùng Hằng đi khiếu nại

        Vậy việc mẹ của Uyên lên Hà Nội khiếu nại cơ quan chức năng, đòi phải thả tự do cho con bà có phải là một việc làm vô lối. Bà cũng thừa biết: theo các tài liệu chứng cứ thu thập được, cũng như lời khai các đối tượng bị bắt giữ, Đinh Nguyên Kha đã chế tạo thành công bom hẹn giờ và lên kế hoạch đặt bom ở một số nơi công cộng hòng gây tiếng vang cho tổ chức phản động của chúng và uy hiếp tinh thần của nhân dân. Thử hỏi nếu không có sự giúp đỡ của quần chúng nhân dân và sự tinh nhuệ của các lực lượng an ninh, số thuốc nổ kia phát tác chắc sẽ gây không ít thương vong cho những người dân vô tội, liệu khi đó gia đình và nhất là những người mẹ của những nạn nhân kia có tìm đến Phương Uyên và gia đình bà để đòi nợ máu. Vậy lẽ ra theo đạo lý, bà nên xem việc con gái bà bị bắt là hồng phúc của gia đình, bởi nếu con bà và đồng bọn hành động trót lọt, chắc vợ chồng ông bà sẽ không thể sống nổi trên đời bởi sự căm phẫn và khinh rẻ của cộng đồng khi đã sinh ra kẻ sát nhân hàng loạt như Phương Uyên. Một lần nữa xin nhắc lại câu người xưa đã nói “con hư tại mẹ” và mong rằng bà hãy thương con cho đúng cách để không bị số đối tượng xấu lợi dụng vào những âm mưu xấu xa, nhằm phá hoại sự bình yên của đất nước như chúng đã từng lợi dụng con gái bà.

Bùi Hằng - Người đàn bà đã từng được đồng đảng bình chọn là người phụ nữ của năm (2011) chỉ chứng minh rõ hơn một thực tế không thể chối cãi là: Hằng là loại đàn bà mất nết, bất hiếu, bất trung. Đã không giữ được đạo làm con, làm chị trong gia đình thì nay còn chút tư cách để làm một công dân bình thường thị cũng ném đi nốt. Kết đảng với loại phụ nữ chửi mẹ, mắng cha, phản bội Tổ Quốc như Bùi Hằng, cả bà và con gái sẽ chẳng thể có được một tương lai sáng sủa. Một lần nữa màn kịch về “dân oan” và “dân chủ” lại được những “con rối” diễn lại một cách nhàm chán và trơ trẽn. 

Mong bà hãy bình tâm cân nhắc để không trở thành một con rối trong bàn tay của lũ người vô lương ấy!

Theo Blog Loa Phường