Điều 88 Bộ luật Hình sự với quyền con người và quyền công dân

Tre Làng-Loa Phường-Tiên Lãng-Tiếng nói-Đất mẹ-Việt Nam-Dân Việt-Tuổi trẻ-

QĐND - Trong những ngày gần đây, nhiều trang mạng trong và ngoài nước dấy lên đòi hỏi Nhà nước ta thực hiện quyền con người (QCN). Người ta kêu gọi: “Chính quyền… thực thi những QCN đã được Hiến pháp nước CHXHCN Việt Nam và những Công ước quốc tế nhân quyền mà Việt Nam tham gia”. Trong những quyền đó có quyền tự do ngôn luận, tự do báo chí, quyền được thông tin, quyền hội họp, lập hội, biểu tình theo Điều 69, Hiến pháp năm 1992  và “Điều 19, Điều 21, Điều 22 Công ước quốc tế nhân quyền, năm 1966, mà Việt Nam gia nhập năm 1982”.

Có người còn đưa ra “sáng kiến” k?ý tên vào “Lời kêu gọi Quốc hội Việt Nam” đòi hủy bỏ Điều 88 Bộ luật Hình sự về “Tội tuyên truyền chống Nhà nước CHXHCN Việt Nam” và Nghị định 38/2005/NĐ-CP của Chính phủ “Quy định một số biện pháp bảo đảm trật tự công cộng”. Những hoạt động trên mạng này đã được nhiều phương tiện truyền thông phương Tây đăng tải và “tăng âm”, khiến một số người nghi ngờ về hệ thống pháp luật và bản chất của chế độ ta.

Theo họ, Điều 88 Bộ luật Hình sự “Quy định một cách mù mờ về tội danh tuyên truyền chống Nhà nước CHXHCN Việt Nam, thực chất là bóp nghẹt quyền tự do ngôn luận”, là “gây nguy hiểm cho trí thức”…

Vậy nội dung và thực chất Điều 88, Bộ luật Hình sự như thế nào?

Điều 88 quy định như sau: “Tội tuyên truyền chống Nhà nước CHXHCN Việt Nam… bao gồm:

a) Tuyên truyền xuyên tạc, phỉ báng chính quyền nhân dân; b) Tuyên truyền những luận điệu chiến tranh tâm lý, phao tin bịa đặt gây hoang mang trong nhân dân; c) Làm ra, tàng trữ, lưu hành các tài liệu, văn hóa phẩm có nội dung chống Nhà nước CHNXHCN Việt Nam.

Cũng trên những trang mạng đã đưa tin này, người ta nhắc lại nhiều bản án đã tuyên như vụ án Cù Huy Hà Vũ, vụ án “Câu lạc bộ nhà báo tự do” để làm bằng chứng.

Để làm rõ vấn đề này, trước hết cần nhận rõ sự thống nhất và khác biệt giữa quyền công dân (QCD) và QCN.

Dựa trên Bản “Tuyên ngôn thế giới về quyền con người”, 1948 và “Công ước quốc tế về các quyền dân sự, chính trị, 1966"; “Công ước quốc tế về các quyền Kinh tế, xã hội và văn hóa, 1966”^[1] có thể hiểu QCN như sau: Với tư cách là một giá trị đạo đức, QCN là một giá trị xã hội cơ bản, vốn có của con người. Những giá trị này bao gồm: Nhân phẩm, tự do, bình đẳng, tinh thần nhân đạo, khoan dung và trách nhiệm của mỗi người với cộng đồng. Với tư cách là một giá trị pháp lý, QCN là các quy định pháp luật (trong luật quốc tế và còn được nội luật hóa trong luật quốc gia) nhằm bảo vệ nhu cầu về các mặt: Dân sự, chính trị, kinh tế, xã hội và văn hóa của mọi người và nghĩa vụ của mỗi người đối với cộng đồng.

So với khái niệm QCN, khái niệm QCD mang tính xác định hơn. Khái niệm này gắn liền với chế độ xã hội, những đặc thù về lịch sử, văn hóa của mỗi dân tộc. Trong Hiến pháp Việt Nam cũng như Hiến pháp của nhiều quốc gia khác, QCD thường được gắn liền với nghĩa vụ công dân, hình thành khái niệm Quyền và nghĩa vụ công dân (Q&NVCD) được quy định trong pháp luật quốc gia.

Vấn đề bảo vệ chế độ chính trị, giữ ổn định xã hội đã được các quốc gia trong cộng đồng quốc tế quan tâm từ lâu. Tại “Hội nghị quốc tế về quyền con người” ở Viên (Áo), năm 1993, đại diện các quốc gia đã ra Tuyên bố khẳng định: "Tất cả các QCN đều mang tính phổ cập…Trong khi phải luôn ghi nhớ ý nghĩa của tính đặc thù dân tộc và khu vực và bối cảnh khác nhau về lịch sử, văn hóa và tôn giáo;…”^[2].

Trong “Công ước quốc tế về các quyền dân sự, chính trị, năm 1966" nhiều quyền và tự do của con người cũng bị hạn chế, trong đó có Điều 19. Điều này quy định: …“2. Mọi người có quyền tự do ngôn luận… Việc thực hiện những quyền quy định ở mục 2 của điều này kèm theo những nghĩa vụ và trách nhiệm đặc biệt, để: a) Tôn trọng các quyền và uy tín của người khác; b) Bảo vệ an ninh quốc gia hoặc trật tự công cộng, sức khỏe hoặc đạo đức của công chúng^”[3].

Không phủ nhận rằng Việt Nam đã trở thành thành viên của Công ước này từ năm 1992, song điều đó không có nghĩa Việt Nam không có quyền đưa ra những hạn chế luật định về quyền tự do ngôn luận. Do đó Điều 88, Bộ luật Hình sự, 1999 là hoàn toàn đúng đắn, phù hợp với “Tuyên bố Viên và chương trình hành động; phù hợp với “Công ước quốc tế về các quyền dân sự, chính trị năm 1966”.

Không chỉ trong pháp luật Việt Nam mà trong pháp luật của nhiều quốc gia, trong đó có cả những quốc gia phương Tây đã đưa ra những quy định hạn chế quyền tự do ngôn luận, báo chí và tự do internet. Những quy định này tùy thuộc vào tình hình chính trị xã hội và quan điểm của những quốc gia đó.

Ngày nay, trong khi đánh giá cao vai trò của internet, người ta cũng thấy rõ những mặt trái của nó. Quan điểm cực đoan về tự do ngôn luận, báo chí của phương Tây đã phải trả giá đắt. Chẳng hạn những vụ việc được các phương tiện truyền thông đưa tin như vụ một mục sư đạo Tin lành Mỹ đòi đốt kinh Cô-ran, vụ việc lính Mỹ đốt kinh Cô-ran ở Áp-ga-ni-xtan, vụ họa sĩ Đan Mạch vẽ tranh biếm họa và bộ phim được cho là báng bổ nhà tiên tri Mô-ha-mét được sản xuất ở Mỹ năm ngoái…, về khách quan đã “kích hoạt” những mâu thuẫn xã hội, làm cho sự bất bình của một bộ phận nhỏ dân cư bùng lên trở thành bạo loạn xã hội.

Ở Việt Nam, trên một số trang mạng, với những lý do khác nhau, người ta  không chỉ tuyên truyền, áp đặt các quan điểm dân chủ, nhân quyền ngoại nhập, mà còn xuyên tạc chủ trương, chính sách; bôi nhọ, vu cáo trắng trợn Đảng và Nhà nước, thậm chí xuyên tạc lịch sử  Cách mạng Việt Nam, xúc phạm lãnh tụ. Đó là chưa kể người ta còn khuyến khích những phần tử cực đoan trong tôn giáo, dân tộc thiểu số gây rối, phá hoại khối đại đoàn kết toàn dân tộc, đòi thành lập nhà nước riêng (nhà nước Đề-ga, nhà nước H‘Mông) trong lòng nước CHXHCN Việt Nam.

Kêu gọi xóa bỏ Điều 88 Bộ luật Hình sự, 1999 chính là một bước đi quan trọng trong âm mưu, thủ đoạn nguy hiểm của các thế lực thù địch nhằm tước bỏ công cụ pháp lý cơ bản bảo vệ chế độ xã hội và Nhà nước của nhân dân ta.

Không phủ nhận rằng ở Việt Nam còn nhiều vấn đề xã hội phải giải quyết, thậm chí có những bức xúc xã hội, nhất là tình trạng phân hóa giàu nghèo, “lợi ích nhóm”, tình trạng có một bộ phận không nhỏ cán bộ, đảng viên suy thoái về tư  tưởng chính trị, đạo đức lối sống như Hội nghị Trung ương 4 (khóa XI) đã chỉ ra.

Hoàn thiện thể chế, mở rộng hơn nữa các quyền tự do dân chủ của nhân dân, xây dựng và hoàn thiện Nhà nước pháp quyền, tăng cường quyền được thông tin, quyền giám sát, quyền tham gia quản lý Nhà nước và xã hội của người dân là một yêu cầu tất yếu, để phát triển mọi mặt xã hội ta. Đồng thời đó cũng là biện pháp cơ bản để chống suy thoái về tư tưởng chính trị, đạo đức lối sống của cán bộ, công chức trong bộ máy của Đảng và Nhà nước.

Khắc phục những mặt tiêu cực này là một công việc lớn lao, phức tạp, lâu dài, không thể làm trong một sớm, một chiều. Việc Đảng và Nhà nước ta đã và đang làm, như tiếp tục triển khai Nghị quyết Trung ương 4, lấy ý kiến nhân dân để sửa đổi Hiến pháp 1992 đều hướng tới mục tiêu nói trên.

Tuy nhiên, trong bối cảnh chính trị hiện nay, chúng ta không thể xem nhẹ âm mưu, thủ đoạn lợi dụng những quyền tự do ngôn luận, báo chí nhằm làm suy giảm niềm tin của nhân dân đối với chế độ, gây mất ổn định chính trị, từng bước đi đến xóa bỏ chế độ ta xã hội XHCN và Nhà nước của nhân dân ta.

[1] - Trung tâm nghiên cứu quyền con người, “ Các văn kiện quốc tế cơ bản về quyền con người”. HN, 2002, Tr 28, 249, 284

[2] - Trung tâm nghiên cứu quyền con người, “Các văn kiện quốc tế cơ bản về quyền con người”. HN, 2002. Tr 44

[3] - Trung tâm nghiên cứu quyền con người, “Các văn kiện quốc tế cơ bản về quyền con người”. HN, 2002. Tr 259

ĐỨC GIANG - Báo QĐND

Bản lĩnh Việt Nam trước thử thách an ninh chủ quyền

“Kim tự tháp Ai Cập không xây được trong một đêm”, bản lĩnh, trí tuệ Việt Nam không phải trong một ngày mà có.

Trong các cuộc chiến tranh chống xâm lược, dân tộc ta phải đối đầu với những kẻ thù hùng mạnh, đông gấp bội. Không muốn làm nô lệ thì chỉ còn cách dám đánh, biết đánh, biết thắng. Đây có lẽ là nguyên nhân chính hình thành nên bản lĩnh, trí tuệ Việt Nam. 

Chiến tranh du kích, lối đánh du kích gần như là lối đánh sở trường của Việt Nam, nhưng, không có nghĩa trong lịch sử chiến thắng oai hùng của Việt Nam chỉ có những trận chiến mang tính nhỏ lẻ của lối đánh du kích mà luôn luôn có những trận quyết chiến chiến lược để kết thúc chiến tranh.

Tuy nhiên, lịch sử cũng cho thấy những trận quyết chiến chiến lược mang tính đối kháng cao như trận 10 vạn quân Tây Sơn dưới sự chỉ huy của Nguyễn Huệ, đánh tan 30 vạn quân Thanh là rất hiếm. Chỉ đến thời đại Hồ Chí Minh, trong 2 cuộc chiến tranh chống Pháp và Mỹ, dưới sự lãnh đạo của ĐCSVN, quân đội NDVN đã tiến hành 2 cuộc quyết chiến chiến lược mà tính đối kháng rất cao, đã khẳng định bản lĩnh, trí tuệ Việt Nam ở một tầm cao mới.

Điện Biên Phủ - Quân Pháp đã xây dựng ở đó một tập đoàn cứ điểm “bất khả xâm phạm” thách thức Việt Nam tấn công. Tính đối kháng và quyết liệt đến mức Bác Hồ xác định “nếu ta thua là hết vốn”.

Chỉ huy trưởng tập đoàn cứ điểm là ông de Castries luôn huênh hoang, rải truyền đơn “mời tướng Giáp” đến để tấn công. Tướng Giáp đã đến và với 56 ngày đêm, quân Pháp thất thủ, tướng de Castries bị bắt làm tù binh. Việt Nam ghi điểm tuyệt đối. Không những những người yêu chuộng hòa bình trên thế giới mà ngay kẻ thù thua cũng “tâm phục khẩu phục”. Thua là thua bởi bản lĩnh, trí tuệ Việt Nam.

Trận thứ 2, đánh trả cuộc tập kích chiến lược đường không của Mỹ từ ngày 18 – 28/12/1972 trên bầu trời Hà Nội.

Không “lịch sự” như Pháp, bằng tất cả các phương tiện chiến tranh tối tân hiện đại nhất của thế kỷ 20, đặc biệt là “pháo đài bay B52 bất khả xâm phạm” Mỹ dùng một số lượng lớn tập kích vào Hà Nội của Việt Nam khủng khiếp nhất, tập trung nhất trong lịch sử chiến tranh.

Mỹ tuyên bố đưa Việt Nam vào thời kỳ đồ đá” để buộc Việt Nam đến Pa-ri ký giấy đầu hàng. Có thể nói trận này, Mỹ áp đặt lối chơi, thời gian và địa điểm, bất chấp Việt Nam có chống trả hay không thì thắng lợi của Mỹ dễ như đi dạo.

Tính đối kháng là một mất một còn. Việt Nam không thể rời Thủ đô trở lại Tân Trào như năm 46 hoặc “chắc thắng thì đánh, không chắc thắng thì thôi” như trong trận Điện Biên Phủ. Việt Nam không còn con đường nào khác là phải chấp nhận trận chiến.

Rốt cuộc, kết quả Việt Nam đã thắng, làm nên một “Điện Biên Phủ trên không”. Thua trận, Mỹ không còn lý do cho rằng Việt Nam lẫn tránh, toàn chơi du kích, mưu mẹo lừa lọc…mà “tâm phục khẩu phục”...Hơn ai hết, Mỹ hiểu rằng, để chịu đựng hàng ngàn tấn bom đạn, để vít cổ siêu đài bay Hoa Kỳ thì chỉ có bản lĩnh, trí tuệ. Cũng như Pháp, Mỹ thua là thua bởi bản lĩnh, trí tuệ Việt Nam.

Có thể nói, bản lĩnh, trí tuệ Việt Nam trong chiến tranh BVTQ đã được hun đúc, vun đắp từ thế hệ này sang thế hệ khác, là kết tinh của lòng yêu nước căm thù giặc. Bản lĩnh, trí tuệ Việt Nam đã trở thành một truyền thống quý báu của dân tộc Việt Nam.

Bản lĩnh, trí tuệ Việt Nam trước nguy cơ, thách thức an ninh chủ quyền
Hiện nay, sự nghiệp xây dựng và bảo vệ Tổ quốc của nhân dân ta diễn ra trong bối cảnh tình hình thế giới, khu vực có nhiều biến động. Đặc biệt là tình hình biển Đông đang tiềm ẩn những nhân tố gây mất ổn định rất khó lường, thách thức đến an ninh chủ quyền biển đảo Việt Nam.

Các thế lực thù địch tiếp tục đẩy mạnh các hoạt động chống phá bằng chiến lược "Diễn biến hòa bình", thúc đẩy "tự diễn biến", "tự chuyển hóa", hòng làm thay đổi chế độ chính trị ở nước ta.

Trong tình hình đó, một lần nữa, bản lĩnh, trí tuệ Việt Nam đã thể hiện và phát huy cao độ trước các nguy cơ, thách thức.

Đó là bản lĩnh vững vàng của Đảng CS Việt Nam, dám làm, dám chịu trách nhiệm, Đảng đã tự phê bình nghiêm túc thẳng thắn những yếu kém, khuyết điểm, kiên quyết làm trong sạch nội bộ để vẫn mãi là “nguyên nhân mọi thắng lợi của cách mạng Việt Nam”.

Bản lĩnh Việt Nam là sự bình tĩnh, tự tin trước âm mưu thâm hiểm của các thế lực thù địch, trước những hành động hung hăng, hiếu chiến, ngang ngược đe dọa dùng vũ lực của thế lực bành trướng, bá quyền nước lớn.

Bản lĩnh Việt Nam là yêu chuộng hòa bình, một nền hòa bình không lệ thuộc, một nền hòa bình mà toàn vẹn chủ quyền không bị xâm hại, kiên quyết đấu tranh vì hòa bình dù chỉ còn cơ hội mỏng manh, nhưng không bao giờ sợ chiến tranh, sẵn sàng bảo vệ chủ quyền thiêng liêng của Tổ quốc.

Bản lĩnh mà không có trí tuệ chẳng khác nào “hữu dũng vô mưu”. Mỹ thua trận ở Việt Nam nhưng vẫn thẳng thắn cho rằng “Nếu Việt Nam chỉ anh hùng thôi thì Mỹ đã nghiền nát Việt Nam, nhưng Việt Nam còn rất thông minh sáng tạo nên Mỹ phải thua”.

Trí tuệ Việt Nam trước hết là hoạt động đối ngoại khôn khéo để tạo thế trận có lợi trong khu vực, thêm bạn, bớt thù. Đó là sự kết hợp giữa hợp tác kinh tế với an ninh chủ quyền, dựa vào công ước quốc tế, luật biển, cùng với vị trí địa lý của mình, Việt Nam đã biến chủ quyền, quyền chủ quyền thành những địa chỉ đáng tin cậy cho hợp tác kinh tế với bạn bè, đối tác.

Đụng đến Việt Nam là đụng đến bạn bè Việt Nam, cho nên, sự ủng hộ của bạn bè quốc tế cho Việt Nam đấu tranh bảo vệ chủ quyền không những là lý trí mà còn cả trách nhiệm.

Thế của Việt Nam trên khu vực đã vững chắc, ổn định hơn bao giờ từ trước tới nay. Sự nghiệp bảo vệ chủ quyền biển đảo hiện nay, Việt Nam không đứng một mình mà có nhiều sự ủng hộ quý báu của bè bạn.

Thế lấy lực làm cơ sở, do lực quyết định, cho nên khi không có sức mạnh, tiềm lực quốc phòng thì thế sẽ triệt tiêu. Bởi vậy, trí tuệ Việt Nam là sự sáng suốt, nhạy bén trong công tác tổ chức xây dựng lực lượng, hiện đại hóa Quân đội.

Dù còn nghèo, Việt Nam quyết định đưa “Hải quân, Phòng không –Không quân, Tác chiến điện tử, Radar và Thông tin liên lạc tiến thẳng lên hiện đại”.

Trong chiến tranh hiện đại, một quốc gia hùng mạnh có nền quân sự hiện đại gây ra với một quốc gia nhỏ, năng lực quốc phòng hạn chế gần như có chung một phương thức tiến hành:

Đầu tiên (tác chiến điện tử), tên lửa hành trình từ các tàu ngầm, tàu nổi trên vùng biển mở màn, tấn công vào lãnh thổ nhằm làm cho hệ thống radar phòng không, hệ thống thông tin chỉ huy liên lạc tê liệt hoặc thiệt hại nặng khiến đối phương như “mù” và “điếc”.

Tiếp theo, không quân xuất kích chiếm lĩnh, thống trị bầu trời săn diệt những mục tiêu quân sự còn lại một cách dễ dàng và đánh phá các trung tâm kinh tế, chính trị, quốc phòng…

Vì vậy, muốn chiến thắng kẻ thù không cách nào khác là phải xây dựng Hải quân, PK-KQ, Tác chiến điện tử, Radar và lực lượng thông tin liên lạc hiện đại, tinh nhuệ thiện chiến. Đây chính là mục tiêu, nhiệm vụ, hướng phòng thủ sống còn của Việt Nam trước một cuộc chiến tranh xảy ra trong tương lai.

Trí tuệ Việt Nam là không để Tổ Quốc bị bất ngờ mà trước hết là không bị bất ngờ về tầm chiến lược. Đó là sự chủ động chiến lược, là nắm chắc âm mưu thủ đoạn của kẻ thù, các hình thái chiến tranh trong tương lai, từ đó sẽ có kế hoạch tổ chức, xây dựng lực lượng, bố trí lực lượng và chuẩn bị kỹ các cách đánh phù hợp.

Bài học đó chỉ có được từ máu xương mà thế hệ cha anh để lại từ trận Điện Biên Phủ trên không, rất bổ ích cho trí tuệ con cháu.

Trong hải chiến hiện đại, vị trí xuất phát tấn công của địch cũng chính là tuyến đầu của lực lượng phòng thủ. Đây là cơ sở cho chiến lược chống tiếp cận mà một quốc gia nhỏ, yếu tiến hành chống một quốc gia đi xâm lược có tiềm lực quân sự hiện đại.

Trí tuệ Việt Nam là sự nhanh nhạy, vận dụng chiến lược chống tiếp cận theo cách Việt Nam. Đó là mua sắm trang bị vũ khí ít nhưng hiện đại, nhỏ nhưng nhanh, uy lực mạnh bảo đảm sử dụng cho tác chiến hiện đại và hình thức tác chiến phi đối xứng. Hệ thống tên lửa bờ Bastion-P, tàu Gerpad, Su-30MK…là những cái tên đối phương phải nghĩ đến khi dự kiến vị trí xuất phát tấn công.

Chiến lược này Việt Nam đang tiến hành tổ chức thực hiện rất đúng hướng, khôn ngoan, nó sẽ trở nên hết sức lợi hại, sức răn đe ngăn ngừa chiến tranh trên biển không phải là nhỏ và do đó khả năng đương đầu, bảo vệ biển đảo là hoàn toàn có thể.

Có lẽ chưa bao giờ Việt Nam lại có thời gian, bình tĩnh, tự tin chuẩn bị cho phòng thủ bảo vệ Tổ quốc một cách khoa học, lớp lang như bây giờ. Trong điều kiện kinh tế còn gặp khó khăn nhưng một số lực lượng chủ chốt đối đầu với cuộc chiến tranh nếu như nó xảy ra trong tương lai đã được trang bị vũ khí phương tiện hiện đại có khả năng đủ sức đương đầu.

Tuy nhiên, vũ khí mới chỉ là yếu tố quan trọng, bố trí nó ở đâu, sử dụng nó ra sao, cách đánh như thế nào để nó phát huy hiệu quả, tác dụng…mới là quyết định sự thành bại của của cuộc chiến. Điều này lại thuộc về bản lĩnh, trí tuệ của con người, của một dân tộc.

Thế giới chẳng ai nghi ngờ về bản lĩnh, trí tuệ Việt Nam. Thế giới đã từng ngưỡng mộ bản lĩnh người Nhật dù cái chết đến gần mà vẫn bình tĩnh, không hốt hoảng khi sơ tán.

Nhưng hơn 10 vạn người Hà Nội bình tĩnh, không hốt hoảng khi cái chết có thể ập xuống lúc nào không biết trong 12 ngày đêm tháng 12/1972, đã thế lại còn vít cổ thần tượng không lực Hoa Kỳ thì bản lĩnh này, trí tuệ này cũng rất đáng tự hào.

Với sự lãnh đạo của một Đảng dạn dày kinh nghiệm trong chiến tranh bảo vệ Tổ quốc, với bản lĩnh, trí tuệ Việt Nam ngày nay, chúng ta tin tưởng rằng Việt Nam đủ sức đương đầu với bất cứ kẻ thù nào.

Sưu tầm

Cái kiểu "Yêu nước" của "Tuổi trẻ yêu nước"

Âm mưu và hoạt động của tổ chức tuổi trẻ yêu nước đã bị người dân cùng lực lượng công an vạch trần. Một số tên trong tổ chức đã phải ra chịu tội pháp luật vì những hành vi sai trái của chúng. Để tiếp tục thực hiện âm mưa và hoạt động của mình tổ chức tuổi trẻ yêu nước đã dung mọi thủ đoạn đê hèn, liên tục có những lời lẽ xuyên tạc về Đảng và nhà nước. Đồng thời chúng lên tiếng biện minh cho hành động của những tên trong tổ chức đó như: Nguyễn Thiện Thành, Đinh Nguyên Kha, Nguyễn Phương Uyên, …coi đó là hành động yêu nước chân chính. Cái kiểu yêu nước mà chúng rêu rao chẳng có chút tự trọng và liêm sỉ so với các mác hào nhoáng mà bọn chúng tự ca tụng và tung hô.

Yêu nước hay yêu Dola

Tôi, một thanh niên đang sống trong một đất nước thanh bình không khỏi bức xúc với cái vẻ đạo đức giả của chúng. Thật chướng tai gai mắt khi thấy họ cũng trẻ, cũng được hưởng những thành quả của cha ông đã đổ máu, đổ mồ hôi mới giành được, rồi cả cuộc sống này nữa sao vẫn chưa đủ thỏa mãn cái dục vọng trong họ. Những kẻ ăn cây táo rào cây sung, đi ngược lại với lợi ích của dân tộc liệu có thể cười mãi được không và không sớm thì muộn thì pháp luật và tòa án lương tâm sẽ phán xét. Hãy xem cái chúng gọi là yêu nước là như thế nào:

Khi lực lượng công an nhân dân TP Hồ Chí Minh và công an tỉnh Vĩnh Long quyết định bắt giữ: Đinh nguyễn Kha và Nguyễn Phương Uyên ( thành viên của tổ chức: thanh niên yêu nước ) với đầy đủ những tang chứng, vật chứng thì chúng kêu la trên các trang mạng là công an bắt người vô cớ và kèm theo đó là cái lời lẽ đã quá quen thuộc VN không dân chủ rồi nhân quyền. Đúng là lố bịch, cái tinh thần yêu nước chui ra từ  lợi ích cá nhân, từ đồng tiền mà hô hào nào chính nghĩa, nào oan uổng mới sợ chứ. Cái loại vừa ăn cắp vừa la làng, tiểu nhân như vậy thực sự đất nước chúng tôi không cần.

Việc làm của Đinh nguyễn Kha và Nguyễn Phương Uyên dưới sự chỉ đạo của tổ chức tuổi trẻ yêu nước, một việc làm chúng coi là rất rất yêu nước đó là: dải truyền đơn, gắn cờ vàng ba sọc (cờ ngụy quân, ngụy quyền) 723 tờ truyền đơn, khẩu hiệu; 2,54kg hóa chất để chế tạo thuốc nổ. Máu đã đổ không biết bao nhiêu mà kể trong những năm 54-75, lá cờ đỏ sao vàng chính là biểu hiện của lòng tự tôn dân tộc, thiêng liêng và hào hùng. Màu đỏ của sự hy sinh, ngôi sao năm cánh chính là sức mạnh của toàn cả dân tộc. ấy thế mà coi sự ngã xuống của cha ông như vô nghĩa, phản bội lá cờ, phản bội lịch sử . Thật đáng khinh, đáng hổ thẹn. làm ơn giữ một chút tự trọng lại thanh niên chúng tôi đi.

Cái các thể hiện của lòng yêu nước của chúng là gì? Yêu nước là phải đặt bom khủng bố sao. Chúng chọn đánh bom ở tượng đài Bác Hồ (ở cần thơ) đúng là một hành động của những kẻ hiếu chiến và manh động. Bác, một con người cả dân tộc tôn kính, cả thế giới nghiêng mình. Vậy mà chúng  đánh bom. Nếu chúng nghĩ tượng đài Bác ở Cần Thơ mà đổ xuống thì người dân VN sẽ mất đi một phần niềm tin với Người thì chúng đúng là những kẻ ngu ngốc. Yêu nước là phải đánh bom, phải gây tiếng vang, gây trấn động trong xã hội. cái kiểu này thì đến trẻ con cũng không nghe lọt lỗ tai. Nực cười với cái trò yêu nước.

Tên Nguyễn Thuận Thành, một tên phản động, chống đối. 1 kẻ chỉ biết trốn chui, trốn lủi, ăn nhờ, “bám váy” và làm tay sai. Hiện tại đang bị công an truy nã. ấy thế mà trang mạng của tổ chức tuổi trẻ yêu nước lớn tiếng ca ngợi hắn và xuyên tạc đi sự thật về Đảng và nhà nước : “ đọc trên báo CAND thì thấy một lệnh truy nã Nguyễn Thiện Thành với một tấm hình bị cạo rửa cho ra vẻ mặt của một tội phạm. Trao ơi, nhìn Nguyễn Thiện Thành trong thẻ sinh viên sao mà khác nhau thế ”. chúng chẳng khác gì một lũ ô hợp, những kẻ chuyên đi rình mò xuyên tạc sự thật.

Vì mấy đồng tiền nhơ bẩn mà tổ chức tuổi trẻ yêu nước mang cái danh yêu nước để phản bội lại chính quốc gia, dân tộc. haizz. Cũng là người trẻ nhưng cũng có cái loại đấy các bạn à. 

Hà Sơn, Vũ Thạch

Đề nghị mức án các bị cáo trong vụ Hồ Đức Hòa

Default linkDefault linkDefault linkDefault linkDefault linkDefault linkDefault linkDefault linkDefault linkDefault linkDefault linkDefault linkDefault link

Ngày 9-1, qua thẩm vấn và tranh luận công khai, tòa làm rõ đường dây hoạt động nhằm lật đổ chính quyền nhân dân của nhóm Hồ Đức Hòa.
Sau khi được Lương Văn Mỹ trao đổi về lai lịch của tổ chức Việt Tân, Hòa được Mỹ cử sang Thái Lan gặp trực tiếp thành viên chỉ đạo của tổ chức này. Tại đây, Hòa được tám người huấn luyện phương pháp đấu tranh “bất bạo động” và lập một số kế hoạch lôi kéo các thành phần khác tham gia. Về nước, Hòa tìm hiểu những đối tượng có tư tưởng như mình rồi lôi kéo tham gia tổ chức Việt Tân. Tổng cộng 17 người bị lôi kéo.

Thông qua Hòa, Tổ chức Việt Tân đã kết nạp và huấn luyện 17 người này. Theo đó, các đối tượng có nhiệm vụ lôi kéo người khác tham gia, tổ chức những cuộc kích động người dân kêu oan, tổ chức dân đi biểu tình, cách đối phó với cơ quan an ninh, cách thuyết trình trước đám đông để gây rối làm mất ổn định, viết bài xuyên tạc đường lối chính sách của Đảng và Nhà nước.

Tại phiên tòa, các bị cáo Nguyễn Đình Cương, Đặng Ngọc Minh, Nguyễn Văn Duyệt, Nguyễn Văn Oai, Nông Hùng Anh, Nguyễn Xuân Ạnh, Trần Minh Nhật và Nguyễn Đặng Vĩnh Phúc khai nhận rõ các hành vi phạm tội của mình. Các bị cáo này tỏ ra ăn năn, hối lỗi và đề nghị pháp luật giảm nhẹ trách nhiệm hình sự, để sớm có cơ hội trở về với gia đình.

Hồ Đức Hòa được đề nghị giảm án

Căn cứ các tài liệu, chứng cứ trong hồ sơ vụ án, hành vi phạm tội của Hồ Đức Hòa, Đặng Xuân Diệu, Lê Văn Sơn, Nguyễn Đặng Minh Mẫn tham gia tổ chức phản động Việt Tân với vai trò hoạt động đắc lực nhằm lật đổ chính quyền nhân dân bị truy tố vào “tội hoạt động nhằm lật đổ chính quyền nhân dân”, qui định tại khoản 1 – Điều 79 – Bộ luật Hình sự nước Cộng hòa xã hội chủ nghĩa Việt Nam.

Nguyễn Đình Cương, Đặng Ngọc Minh, Nguyễn Văn Duyệt, Nguyễn Văn Oai; Nông Hùng Anh; Nguyễn Xuân Anh; Hồ Văn Oanh; Thái Văn Dung; Trần Minh Nhật và Nguyễn Đặng Vĩnh Phúc tham gia tổ chức Việt Tân hoạt động nhằm lật đổ chính quyền nhân dân với vai trò đồng phạm, bị truy tố vào “tội hoạt động nhằm lật đổ chính quyền nhân dân”, qui định tại khoản 2, Điều 79 – Bộ luật Hình sự nước Cộng Hòa xã hội chủ nghĩa Việt Nam.

Đại diện Viện kiểm sát đề nghị các mức án nghiêm khắc cho các bị cáo.

Bị cáo Lê Văn Sơn (Thanh Hóa) bị đề nghị 15-16 năm tù giam. Bị cáo Đặng Xuân Diệu (Nghệ An) 14-15 năm. Riêng bị cáo Hồ Đức Hòa tuy cầm đầu nhưng thành khẩn khai nhận hành vi tội lỗi của mình và giúp cơ quan điều tra xác định một số hành vi phạm tội của bị cáo khác nên được giảm nhẹ, đề nghị từ 12-13 năm. Các bị cáo còn lại có mức án từ 5-6 năm.

Chiều nay (9-1), tòa tuyên án.

Theo Internet

Hiến định thêm nhiều quyền con người

QĐND - Quyền con người và quyền công dân là vấn đề đặc biệt quan trọng trong các bản Hiến pháp trên thế giới. Ở nước ta, nguyên tắc tôn trọng và bảo đảm quyền con người, quyền tự do, dân chủ của công dân luôn được khẳng định trong các bản Hiến pháp kể từ ngày thành lập nước tới nay. Dự thảo sửa đổi Hiến pháp 1992 vừa được công bố tiếp tục kế thừa và phát huy quyền con người và bổ sung một số quyền mới là kết quả của quá trình đổi mới 25 năm qua ở nước ta, phù hợp với các điều ước quốc tế về quyền con người mà Cộng hòa xã hội chủ nghĩa Việt Nam là thành viên.

Quyền con người được hiểu là những quyền tự nhiên của con người và không bị tước bỏ bởi bất cứ ai và bất cứ chính thể nào. Còn quyền công dân gắn liền với mỗi quốc gia, được pháp luật của mỗi quốc gia quy định. Và do gắn với đặc thù của mỗi quốc gia mà nội dung, số lượng, chất lượng của quyền công dân ở mỗi quốc gia thường không giống nhau.

Có thể nói, Hiến pháp 1992 đã đánh dấu bước phát triển quan trọng về tư duy lý luận của Đảng ta về quyền con người, tạo cơ sở pháp lý cho sự phát triển con người, thực hiện quyền và nghĩa vụ của công dân. Tuy nhiên, những quy định của Hiến pháp 1992 chưa có sự phân biệt rõ quyền con người và quyền công dân, một số quyền quan trọng là kết quả của quá trình đổi mới chưa được ghi nhận trong Hiến pháp; chưa xác định cụ thể cơ chế, trách nhiệm của Nhà nước trong việc bảo đảm thực hiện quyền con người và quyền công dân… Do đó, một số quyền trong Hiến pháp 1992 thiếu tính khả thi. Việc quy định tại Chương V của Hiến pháp chưa thể hiện đúng mức tầm quan trọng của vấn đề này. Vì vậy, Ban soạn thảo dự thảo sửa đổi Hiến pháp 1992 trên cơ sở kế thừa các bản Hiến pháp trước đây, tiếp thu có chọn lọc các bản Hiến pháp của nhiều quốc gia trên thế giới, thể chế hóa các quan điểm cơ bản của Đảng ta về quyền con người, quyền và nghĩa vụ của công dân đã xây dựng một chương riêng và để ở vị trí quan trọng (Chương II) hiến định nguyên tắc bảo vệ quyền con người, bảo đảm thực hiện quyền, nghĩa vụ công dân theo đúng bản chất của một bản Hiến pháp.

Chương II của dự thảo Hiến pháp mới được xây dựng trên cơ sở sửa đổi, bổ sung và bố cục lại Chương V (Quyền và nghĩa vụ cơ bản của công dân) của Hiến pháp 1992, chuyển các quy định liên quan đến quyền con người, quyền công dân tại các chương khác về chương này, làm rõ nội dung của quyền con người, quyền công dân, trách nhiệm của Nhà nước và xã hội trong việc tôn trọng, bảo đảm và bảo vệ quyền con người, quyền công dân; bổ sung một số quyền mới là kết quả của quá trình đổi mới 25 năm qua ở nước ta, phù hợp với các điều ước quốc tế về quyền con người mà nước Cộng hòa xã hội chủ nghĩa Việt Nam là thành viên. Trên cơ sở đó sắp xếp lại các điều theo các nhóm quyền, nghĩa vụ để bảo đảm tính thống nhất giữa quyền con người và quyền công dân.

Chương II có 38 điều, trong đó có 5 điều mới hoàn toàn (Điều 16, Điều 21, Điều 44, Điều 45 và Điều 46), 30 điều được sửa đổi, bổ sung trên cơ sở một số điều của Hiến pháp năm 1992, chỉ có 3 điều được giữ nguyên.

Điều 16 được bổ sung mới để khẳng định nguyên tắc quan trọng của quyền con người trong mối quan hệ với người khác và các quy định được thể hiện trong các Công ước quốc tế. Trong đó quy định “Mọi người có nghĩa vụ tôn trọng quyền của người khác” và “Không được lợi dụng quyền con người, quyền công dân để xâm phạm lợi ích quốc gia, lợi ích dân tộc, quyền, lợi ích hợp pháp của người khác” .

Điều 21 (mới) rất ngắn gọn: “Mọi người có quyền sống”. Theo Ban soạn thảo, việc bổ sung điều này cho phù hợp với quyền sống trong Công ước về các quyền dân sự, chính trị (Điều 3) mà Việt Nam là thành viên. Quyền sống cũng đã được ghi nhận trong nhiều bộ luật và luật của nước ta, vì vậy, cần nâng lên thành quyền hiến định sẽ góp phần bảo đảm thực thi và nâng cao uy tín của Việt Nam trước cộng đồng quốc tế.

Điều 44 (mới) quy định: Mọi người có quyền hưởng thụ các giá trị văn hóa, tham gia vào đời sống văn hóa, sử dụng các cơ sở văn hóa, tiếp cận các giá trị văn hóa. Nhà nước tạo điều kiện thuận lợi cho mọi người thực hiện các quyền về văn hóa. Điều này khẳng định quyền văn hóa của con người như quy định trong Công ước về các quyền kinh tế, xã hội, văn hóa.

Để phù hợp với chính sách dân tộc của Đảng và Nhà nước, xuất phát từ thực tế ở Việt Nam với 54 dân tộc khác nhau sinh sống, Dự thảo bổ sung một điều mới (Điều 45) ghi nhận về quyền xác định dân tộc, sử dụng ngôn ngữ mẹ đẻ và tự do lựa chọn ngôn ngữ giao tiếp, phù hợp với chính sách dân tộc của Đảng, Nhà nước ta. Điều này ghi rõ “Công dân có quyền xác định dân tộc của mình, sử dụng ngôn ngữ mẹ đẻ, tự do lựa chọn ngôn ngữ giao tiếp”.

Ô nhiễm môi trường, suy thoái môi trường đe dọa đến quyền sống, quyền bảo vệ sức khỏe và quyền phát triển của con người, ảnh hưởng đến mục tiêu phát triển bền vững của các quốc gia. Vì vậy, Dự thảo Hiến pháp đã bổ sung quy định về quyền sống trong môi trường trong lành để phù hợp với thực tiễn hiện nay với đòi hỏi ngày càng lớn hơn trong tương lai về vấn đề môi trường trong Điều 46 (mới). Điều này quy định “Mọi người có quyền được sống trong môi trường trong lành và được thông tin về chất lượng môi trường sống. Nhà nước có chính sách bảo đảm quyền được sống trong môi trường trong lành của con người” và “Mọi người có nghĩa vụ bảo vệ môi trường, nghiêm cấm mọi hành vi hủy hoại môi trường”.

Một số điều khác trong Chương II cũng được sửa đổi, bổ sung nhằm phát huy quyền con người, quyền công dân. Chẳng hạn, Điều 17 khẳng định: “Mọi người đều bình đẳng trước pháp luật. Không ai bị phân biệt đối xử trong đời sống chính trị, kinh tế, văn hóa, xã hội". Đây là hiến định nguyên tắc cơ bản của quyền con người, làm rõ nội hàm của quyền bình đẳng trong các lĩnh vực của đời sống xã hội, xác định rõ các trường hợp hạn chế quyền con người, quyền công dân nhằm ngăn ngừa việc hạn chế quyền con người, quyền công dân bằng văn bản dưới luật.

Điều 25 (sửa đổi, bổ sung Điều 70), quy định rõ: Mọi người có quyền tự do tín ngưỡng, tôn giáo, theo hoặc không theo một tôn giáo nào. Các tôn giáo bình đẳng trước pháp luật. Nhà nước tôn trọng và bảo đảm quyền tự do tín ngưỡng, tôn giáo. Nơi thờ tự của tín ngưỡng, tôn giáo được pháp luật bảo hộ. Không ai được xâm phạm tự do tín ngưỡng, tôn giáo hoặc lợi dụng tín ngưỡng, tôn giáo để vi phạm Hiến pháp và pháp luật.

Theo Ban soạn thảo, Điều 25 sửa đổi, bổ sung Điều 70 của Hiến pháp 1992 để phù hợp với Điều 18 Công ước quốc tế về các quyền chính trị, dân sự, đồng thời cụ thể hóa một số khía cạnh chưa được nêu rõ trong Điều 70, tạo cơ sở bảo đảm thực hiện tốt hơn, đồng thời phòng ngừa những hành vi lợi dụng tự do tín ngưỡng, tôn giáo trong thực tế.

Điều 48 của dự thảo Hiến pháp mới được xây dựng trên cơ sở Điều 77 của Hiến pháp năm 1992 và bổ sung nghĩa vụ thay thế để làm rõ nghĩa vụ công dân cho phù hợp với thực tiễn Việt Nam, trong đó quy định: “Bảo vệ Tổ quốc là nghĩa vụ thiêng liêng và quyền cao quý của công dân. Công dân phải làm nghĩa vụ quân sự và tham gia xây dựng quốc phòng toàn dân; việc thực hiện nghĩa vụ thay thế nghĩa vụ quân sự do luật định”.

Rõ ràng, quyền con người, quyền công dân luôn được Nhà nước ta khẳng định nhất quán và không ngừng được hoàn thiện, phát triển qua các bản Hiến pháp kể từ Hiến pháp 1946 tới nay.

ĐỖ PHÚ THỌ - Báo điện tử Quân đội nhân dân

Ông Nguyễn Bá Thanh: “Các đồng chí đừng biến mình thành những con thú trong rạp xiếc

“Người ta biết đến bác Thanh không phải mới đây, không phải từ ngày bác được lên chức trưởng ban nội chính TƯ. Mà người ta biết đến bác từ năm 1996 lúc đó bác giữ chức Chủ tịch Ủy ban Nhân dân Thành phố Đà Nẵng. Làm được nhiều việc cho dân, góp phần thay đổi hình ảnh đất nước nói chung, Đà Nẵng nói riêng nên năm 2003, bác lên chức Bí thư Thành ủy Đà Nẵng. Giờ lên chức cao nhất trong Ban Nội chính, dường như cả đất nước đều biết đến bác”, anh Tuyên – người dân Đà Nẵng chia sẻ như thế khi biết bác Thanh vừa được Đảng tin tưởng, thăng chức.

Nhắc đến bác Thanh, người dân thành phố Đà Nẵng luôn dành cho bác nhiều tình cảm mặn nồng. Đơn giản bởi vì, bác làm việc luôn tận lực, hết lòng vì dân. Một cộng sự của bác chia sẻ:“Đứng trước những điều sai trái, đứng trước các cấp chính quyền, dường như bác không nể nang ai. Sai là bác nói sai và yêu cầu giải quyết cho đến nơi đến chốn. Không chỉ vậy mà phương án giải quyết vấn đề phải hợp tình, hợp lý”. Không ít lần cấp dưới của bác làm sai, bác thẳng thừng “răn đe”: “Việc này là của chính quyền, nếu thấy có lợi cho dân thì phải làm ngay đi chứ, sao cứ phải chần chừ. Nếu các ông không làm tui sẽ dùng quyền Chủ tịch HĐND thành phố để quyết cho coi. Chính vì nói được, làm được nên người dân và cộng sự rất nể bác”

Nguyễn Bá Thanh là người mạnh mẽ, quyết liệt trong công việc. Trong bất cứ buổi họp hay nói chuyện nào, trong khi người dân thích thú và kéo đến rất đông để nghe bác Thanh, thì lãnh đạo các Sở, ngành lại rất “sợ” bác chất vấn.

Có tham gia cuộc họp HĐND vừa rồi, mới biết bản lĩnh của bác là như thế nào. Cụ thể là khi bàn về vấn đề đất đai, bác Thanh nêu rõ: Tôi yêu cầu trong năm 2013 này, thành phố phải hoàn tất việc làm sổ đỏ cho dân. Bác nghiêm nghị nhấn mạnh: “Tôi yêu cầu các ông phải làm ngay lập tức, tôi sẽ chịu trách nhiệm về việc này. Ở đây tôi to hơn các ông, nếu có ai cắt chức, tôi sẽ là người mất chức trước. Những việc thấy có lợi cho dân, cho nước thì phải làm ngay chứ chờ đợi đến bao giờ”.

Từ ngày có bác, cuộc sống người dân Đà Nẵng không chỉ cải thiện mà “bộ mặt” Đà Nẵng cũng được thay đổi tích cực. Bác làm điều gì là làm cho đến nơi đến chốn. Nhớ nhất là cách đây mấy năm khi mà Sân bay Đà Nẵng mới vừa được khởi công, do nhìn bản thiết kế thấy xấu và chưa hợp lý nên bác Thanh đã cho mời lãnh đạo Tổng Công ty Hàng không miền Trung đến và yêu cầu điều chỉnh lại sao cho đẹp và phù hợp hơn.
Vị lãnh đạo hàng không khi nghe xong đã nói lại đại ý rằng: đây là dự án do Bộ GTVT làm chủ đầu tư chứ có phải của Đà Nẵng đâu mà thành phố can dự vào. Bác Thanh nghe xong không lưỡng lự mà ngay lập tức trả lời: “Đúng, đây là dự án của Bộ nên thành phố không có quyền tham gia, nhưng tên của sân bay mới khi xây xong sẽ là: Sân bay quốc tế Đà Nẵng. Vậy nếu các ông không sửa thì xin bỏ cái tên Đà Nẵng đi, khi đó các ông muốn làm gì thì làm, chắc chắn chúng tôi cũng sẽ không có ý kiến gì nữa”. Với thái độ quả quyết như vậy nên sau đó Bộ GTVT đã có những điều chỉnh để sân bay Đà Nẵng to đẹp và hoanh tráng như ngày hôm nay.

Không chỉ chú trọng xây dựng cơ sở hạ tầng mà bác còn chú trọng vấn đề an ninh, vệ sinh, thẩm mỹ cho vùng đất Đà Nẵng. Bác chỉ đạo quyết liệt đến nỗi đồng sự và cấp dưới của bác phải nghiêm chỉnh chấp hành. Đó là lý do tại sao khi đặt chân đến Đà Nẵng, bất cứ ai đều phải ngạc nhiên vì không thấy xuất hiện ăn xin, bán vé số dạo, hàng rong hay lòng lề đường mất vệ sinh. Nhờ những yếu tố này mà Đà Nẵng lọt top 20 thành phố sạch nhất thế giới.

Làm và cống hiến được nhiều việc cho dân, cho nước là vậy nhưng chưa bao giờ bác hài lòng. Khi giải quyết vấn này xong, lại lồi ra thêm vấn đề mới nên bác chưa bao giờ muốn ngơi nghỉ mà ngược lại nhiệt huyết, cái tâm muốn cống hiến của bác còn dài đăng đẳng. Dễ dàng nhận thấy trong các kỳ họp Quốc hội hay họp nóng với lãnh đạo cấp trên, bác luôn dành tâm huyết, cống hiến để giải quyết những tồn động – những vấn đề nóng của xã hội.

Có thể nói, “gang” và “thẳng” mọi lúc mọi nơi ở Đà Nẵng chỉ có mình bác Thanh. Bác không ngại nói thẳng với cấp trên rằng: “Sở không cần có ô tô riêng” hay: “Làm việc đừng hô khẩu hiệu”. Phát biểu những điều này, bác không muốn công chức xài phí một đồng nào của người dân. Bác luôn kêu gọi mọi người làm trong bộ máy chính quyền phải tiết kiệm, làm đúng trách nhiệm và không được “ăn thêm” tiền của dân. Chính bác là người đề xuất lắp camera để theo dõi cảnh sát nhận mãi lộ và bắn hạ cướp có vũ khí. Chính sự nhiệt tâm, cương trực của bác đã làm tấm gương cho rất nhiều cán bộ công nhân viên trẻ. Gặp cán bộ trẻ làm ở những bộ phận an ninh, chính trị có cơ hội là bác động viên, thổi lửa. Câu nói chí tình, chí nghĩa: Cán bộ trẻ phải bản lĩnh, kiên nhẫn và chịu áp lực tốt” chính là khẩu hiệu, phương châm làm việc mà bác thường nói với nhiều cán bộ mới vào nghề.

Bao giờ cũng vậy, trong những cuộc họp thường niên hay những cuộc họp đột xuất, bất thường tại nơi đương nhiệm, bác Thanh đều yêu cầu mọi cán bộ phải làm trước khi nói và tuyệt đối không được sách nhiễu, vòi tiền người dân hay doanh nghiệp. Bác thường chia sẻ: “Các đồng chí đừng biến mình thành những con thú trong rạp xiếc, cứ thấy cho ăn thì mới làm mà hãy làm trước đi, và nếu làm tốt thì người dân cũng sẽ không quên ơn đâu”.

Và đúng như những gì bác Thanh nói, quả thật bây giờ có rất nhiều người dân yêu thương bác, ủng hộ bác và đặt vào bác Thanh nhiều niềm tin trọn vẹn. Bởi với họ, bác Thanh không chỉ là người lãnh đạo tài giỏi, có tâm, có trách nhiệm mà còn là người lãnh đạo luôn sống đúng với lời kêu gọi học tập và làm việc theo tấm gương đạo đức Hồ Chí Minh.

Hải Dương - Sưu tầm

Thực chất cái gọi là : câu lạc bộ nhà báo tự do

Đầu năm 2006, trên trang mạng Yahoo 360, xuất hiện những blog của một số người có tư tưởng lệch lạc về chính trị và nó nhanh chóng được Nguyễn Văn Hải tham gia với biệt danh (nickname) "Điếu cày". Trong số những người này, đáng kể nhất là Tạ Phong Tần, biệt danh "Công tằng", Phan Thanh Hải, biệt danh "Anh ba SG"… Thông qua blog, họ bộc lộ những quan điểm chống đối đường lối, chính sách của Đảng, Nhà nước rồi từ việc biết nhau trong "thế giới ảo", họ tiến đến gặp gỡ, tiếp xúc, đưa những bài viết của nhau vào blog của mình với mục đích tán phát rộng rãi để nhiều người cùngđọc.

Ngày 19/9/2007, sau khi bàn bạc, tính toán, cũng như thăm dò sự ủng hộ của các tổ chức phản động lưu vong người Việt ở nước ngoài như Việt Tân, đảng Nhân dân hành động, Nguyễn Văn Hải, Phan Thanh Hải, Tạ Phong Tần cùng một vài blogger khác,  tuyên bố thành lập cái gọi là "Câu lạc bộ nhà báo tự do", rồi tung lên mạng internet "Dự thảo điều lệ Hội nhà báo tự do Việt Nam" như một bước chuẩn bị cho việc tiến tới thành lập công khai "Hội nhà báo tự do Việt Nam". Trong "câu lạc bộ", Nguyễn Văn Hải làm chủ nhiệm, Phan Thanh Hải là cố vấn pháp luật, Tạ Phong Tần phụ trách trang "khoa học pháp lý".

Sau này, khi bị Cơ quan An ninh Việt Nam bắt giam vì sử dụng căn cước Campuchia giả với cái tên Ly Seng để xâm nhập Việt Nam trái phép, Nguyễn Quốc Quân, trung ương ủy viên của tổ chức khủng bố Việt Tân đã khai như sau: "Chúng tôi chỉ đạo một số cơ sở trong nước thành lập những nhóm ngoại vi, núp dưới những vỏ bọc hiền lành nhằm qua mặt cơ quan chức năng Việt Nam, hoặc ủng hộ tài chính cho những nhóm chống đối để lôi kéo họ…".

Có thể nói, phương thức hoạt động của "Câu lạc bộ nhà báo tự do" được tóm gọn như sau: Sử dụng blog như một công cụ hữu hiệu để phổ biến những quan điểm chống Đảng, Nhà nước, lợi dụng những vụ khiếu kiện đất đai để kích động sinh viên, học sinh, thanh niên và người khiếu kiện xuống đường biểu tình... coi đây như một cuộc tập dượt, tiến đến thực hiện "cách mạng màu" mà mục đích không ngoài việc lật đổ chính quyền  trong tương  lai; lợi dụng những khiếm khuyết, tiêu cực trong xã hội để tuyên truyền, xuyên tạc, gây mất lòng tin của người dân với chính quyền...Để tạo tiếng vang và cũng là để tán phát sâu rộng các nội dung chống đối, nhóm Nguyễn Văn Hải đặt đường dẫn (link) trên trang web "Câu lạc bộ nhà báo tự do" đến các trang web của các tổ chức phản động lưu vong người Việt ở nước ngoài như Việt Tân, đảng Nhân dân hành động, Ý kiến, Đối thoại, Ánh Dương, Đàn chim Việt…

Hải và các thành viên tìm cách thâm nhập vào những vụ khiếu kiện đông người, những vụ đình công trong các khu công nghiệp để tiếp cận những người cầm đầu, lôi kéo họ thành một tổ chức thống nhất, cũng như để chụp hình, phỏng vấn người khiếu kiện, người đình công rồi sau đó, thêm bớt, cắt xén, biên tập lại với nội dung xấu, tung lên mạng. Bản thân Nguyễn Văn Hải đã nhiều lần đến các khu công nghiệp ở Tp HCM, Bình Dương, Đà Lạt để đưa tin về tình hình công nhân đình công.

Một thành phần khác mà "Câu lạc bộ" nhắm đến, là giới văn nghệ sĩ, trí thức. Bằng các thủ đoạn tuyên truyền, kích động, mua chuộc, nhóm Nguyễn Văn Hải đã lôi kéo được những người thiếu hiểu biết, tham gia một số cuộc biểu tình gây bất lợi tình hình an ninh chính trị. Tuy nhiên, khi nhận thức  rõ vấn đề, rằng cuộc biểu tình ấy do các thế lực thù địch bên ngoài chỉ đạo, nên hầu hết họ đã tự động giải tán.

Đối tượng Phan Thanh Hải (Anh ba SG) giữ vai trò cố vấn pháp luật, là người viết bài chủ lực cho "Câu lạc bộ". Được tổ chức khủng bố Việt Tân đánh giá cao, Phan Thanh Hải đã 2 lần ra nước ngoài, tham dự 2 khóa huấn luyện do Việt Tân tổ chức nhằm tiến hành các âm mưu lật đổ Nhà nước Việt Nam.

Một nhân vật khác là Tạ Phong Tần, cũng là cây bút chủ lực của "Câu lạc bộ". Sử dụng blog "Công lý-Sự thật", Tạ Phong Tần liên tục có những bài viết đả kích, nói xấu lãnh đạo Đảng, Nhà nước, xuyên tạc chủ trương, chính sách đồng thời thường xuyên trả lời các cuộc phỏng vấn của một số báo, đài nước ngoài như Sydney Radio của Việt Tân tại Australia, đài Chân trời mới của Việt Tân tại Mỹ, đài Hoa mai của "đảng Vì dân" tại Mỹ. Chưa hết, thông qua Lê Đức Việt - tức Peter Việt - là Việt kiều Mỹ, Tạ Phong Tần gửi bài vu khống Nhà nước Việt Nam vi phạm nhân quyền!…

Tháng 5/2008, sau khi Nguyễn Văn Hải (Điếu cày) bị bắt vì tội trốn thuế,  Tạ Phong Tần vẫn tiếp tục hoạt động. Theo lời thừa nhận của Tạ Phong Tần, thì: "Nhiều lần viết bài, trả lời phỏng vấn của báo, đài nước ngoài. Nội dung nói xấu ngành Công an, nói xấu Nhà nước" mà cụ thể là tháng 3/2009, Tạ Phong Tần đã trả lời phỏng vấn của Anh Trinh, phóng viên đài Hoa mai, thuộc "đảng Vì dân", trả lời phỏng vấn của Bảo Khánh, phóng viên đài Sydney Radio của tổ chức khủng bố Việt Tân ở Australia, của phóng viên Hoàng Hà, đài Chân trời mới - Việt Tân...

Hành vi tuyên truyền chống nhà nước của bộ ba Hải-Tần-Hải

Sau khi thất bại trong cuộc biểu tình ngày 19/12/2007, Nguyễn Văn Hải chỉ đạo các thành viên trong "Câu lạc bộ", tự đứng ra biểu tình, Sử dụng nhà riêng của mình ở số 84D đường Trần Quốc Toản, quận 3, Nguyễn Văn Hải tiến hành in áo thun, biểu ngữ, phục vụ cho các cuộc biểu tình tiếp theo.

Ngày 19/1/2008, Nguyễn Văn Hải tổ chức tiếp một cuộc biểu tình nữa tại Nhà hát thành phố, gồm 7 người. Bị các cơ quan chức năng xử phạt hành chính về hành vi gây rối trật tự công cộng, đồng thời Công an quận 3 tiến hành xác minh việc Nguyễn Văn Hải trốn thuế nên nhóm "Câu lạc bộ nhà báo tự do" tạm thời nằm im…

Ngày 12/3/2008, Nguyễn Văn Hải lên Tây Ninh, sau đó theo đường bộ qua Campuchia, rồi từ đó sang Thái Lan để tham dự một cuộc "hội thảo". Tại Băng Cốc, Hải được một Việt kiều tự xưng là Đức (mà thực chất là Nguyễn Văn Quang, thành viên Việt Tân tại Pháp), đón tiếp rồi được một phụ nữ Việt kiều khác, xưng tên là An (Đặng Thị Thanh Chi, trung ương ủy viên Việt Tân tại Canada và đồng thời cũng là người phát ngôn của Việt Tân), bố trí chỗ ăn nghỉ.

Sáng 13/8, cuộc “hội thảo” được tiến hành ngay trong khách sạn, do 2 giảng viên - một là người Nam Tư và một là Philippines thuyết trình  qua sự phiên dịch của 2 Việt kiều khác. Nội dung của “hội thảo” bao gồm các đề tài như "Cách thức lôi kéo những người khác tham gia làm tan rã chính quyền Việt Nam", "Phương pháp đấu tranh bất bạo động nhằm làm tan rã những trụ cột của chế độ, tiến đến thay đổi thể chế chính trị"…

Tại phiên tòa Ngày 24/9 , Tòa án Nhân dân Tp HCM đã mở phiên sơ thẩm xét xử hình sự Nguyễn Văn Hải, Tạ Phong Tần và Phan Thanh Hải với tội danh: "Tuyên truyền chống Nhà nước Cộng hòa Xã hội Chủ nghĩa Việt Nam". Tại Cơ quan điều tra, bị cáo Phan Thanh Hải đã thành khẩn nhìn nhận và ăn năn về hành vi phạm tội, có đơn xin khoan hồng. Riêng Nguyễn Văn Hải và Tạ Phong Tần, mặc dù chứng cứ đã rất rõ ràng nhưng cả Tần lẫn Hải vẫn ngoan cố không thừa nhận cáo buộc của bản cáo trạng. Giữ nguyên quan điểm truy tố, đại diện Viện Kiểm sát nhân dân Tp HCM thực hành quyền công tố cho rằng, hoạt động phạm tội của các bị cáo có tổ chức chặt chẽ, có sự phân công cụ thể, có sự móc nối, câu kết với các tổ chức phản động người Việt Nam lưu vong và các thế lực thù địch. Các bị cáo đã lợi dụng quyền tự do ngôn luận, tự do dân chủ, sử dụng công nghệ thông tin, ứng dụng Internet tạo dựng ra blog "Câu lạc bộ nhà báo tự do" để liên lạc, trao đổi, viết, phát tán và tàng trữ các tài liệu, xuyên tạc sự thật, nói xấu Đảng, Nhà nước; hòng gây nghi ngờ, làm suy giảm lòng tin của nhân dân đối với chế độ; tranh thủ lôi kéo, cổ vũ cho những phần tử có tư tưởng chống đối nhằm gây dựng và chuẩn bị lực lượng, khi có thời cơ sẽ lật đổ chính quyền.

Đã có 421 bài đăng trên blog, trong đó có 94 bài do thành viên Câu lạc bộ nhà báo tự do viết và 327 bài lấy lại từ các đài báo nước ngoài, các blog, trang web của các tổ chức hoạt động chống phá Nhà nước Việt Nam. Trong số này, 26 bài được giám định viên kết luận: “…Hầu hết những bài viết đều chứa nội dung, giá trị của sự phê phán trong tinh thần không phải để xây dựng hoặc cao hơn là lên án, kết án nhằm hướng tới sự cổ động, kích động công luận tham gia đấu tranh thay đổi sự lãnh đạo của Đảng Cộng sản, thay đổi chế độ chính trị, Nhà nước hiện tại nhằm xây dựng một chế độ khác, nhà nước khác… Xác lập và công bố hệ thống quan điểm về thông tin báo chí, ngôn luận của một nhóm nhà báo mệnh danh tự do cố thể hiện mình như là thế lực mới đang được hình thành và từng bước trưởng thành trong lòng Chế độ Cộng sản ở Việt Nam hiện tại nhằm mục đích xây dựng, tập hợp lực lượng chính trị chống đối phục vụ cho âm mưu diễn biến, lật đổ trước mắt và lâu dài ”. (Kết luận giám định số 10/KLGĐ, ngày 15/4/2011).

Cái giá của chúng:

Hội đồng xét xử đã tuyên phạt Nguyễn Văn Hải mức án 12 năm tù và 5 năm quản chế tại địa phương sau khi mãn hạn tù; Tạ Phong Tần 10 năm tù và 3 năm quản chế; Phan Thanh Hải 4 năm tù và 3 năm quản chế...

Vũ Thạch